出口王仁三郎-霊界物語-rm-80-20080623

｜本巻《ほんくわん》は｜霊界物語《れいかいものがたり》の｜順次《じゆんじ》によれば｜第八十巻《だいはちじつくわん》に｜相当《さうたう》し、｜天祥地瑞《てんしやうちずゐ》にては｜第八巻《だいはちくわん》に｜当《あた》るなり。｜昭和《せうわ》｜九年《くねん》｜七月《しちぐわつ》｜三十一日《さんじふいちにち》｜口述《こうじゆつ》を｜終《をは》る。｜今後《こんご》｜未《ま》だ｜四十巻《よんじつくわん》の｜口述《こうじゆつ》あり、｜前途《ぜんと》｜遼遠《れうゑん》にして｜多忙《たばう》なる｜口述者《こうじゆつしや》に｜取《と》りては、｜中々《なかなか》の｜重荷《おもに》なりと｜言《い》ふべし。

｜而《しかう》して｜幽《いう》の｜幽神《いうしん》は｜天之峰火夫《あまのみねひを》の｜神《かみ》｜以下《いか》｜皇典《くわうてん》｜所載《しよさい》の｜天之御中主神《あめのみなかぬしのかみ》｜及《およ》び｜別天神《ことあまつかみ》｜迄《まで》の｜称号《しようがう》にして、｜幽《いう》の｜顕《けん》なる｜神《かみ》は｜天照大神《あまてらすおほかみ》、｜神素盞嗚尊《かむすさのをのみこと》｜等《たち》の｜神位《しんゐ》に｜坐《ま》します｜神霊《しんれい》を｜称《しよう》するなり。｜天照大神《あまてらすおほかみ》、｜素盞嗚尊《すさのをのみこと》｜等《たち》は、｜幽《いう》の｜幽神《いうしん》の｜御水火《みいき》より｜出生《しゆつしやう》されたる｜体神《たいしん》（｜現体《げんたい》）なるが｜故《ゆゑ》にして、｜尊貴《そんき》｜極《きは》まりなき｜神格《しんかく》なり。

｜次《つぎ》に｜顕《けん》の｜幽《いう》なる｜神《かみ》は｜大己貴命《おほなむちのみこと》、｜少彦名命《すくなひこなのみこと》｜等《たち》の｜称号《しようがう》にして、｜一旦《いつたん》｜地上《ちじやう》の｜現界《げんかい》にその｜尊姿《そんし》を｜顕現《けんげん》して｜顕実界《けんじつかい》を｜主宰《しゆさい》し｜給《たま》ひたるが、｜定命《ぢやうみやう》｜尽《つ》きて｜神界《しんかい》に｜復活《ふくくわつ》され｜幽体《いうたい》となられたる｜意義《いぎ》の｜称号《しようがう》にして、｜菅公《くわんこう》、｜楠公《なんこう》、｜豊公《ほうこう》、｜其《その》｜他《た》の｜現人《げんじん》｜没後《ぼつご》の｜神霊《しんれい》の｜称号《しようがう》なり。

｜次《つぎ》に｜顕《けん》の｜顕《けん》なる｜神《かみ》は｜則《すなは》ち｜畏《かしこ》くも｜万世一系《ばんせいいつけい》の｜皇統《くわうとう》を｜垂《た》れさせ｜給《たま》ひて、｜世界《せかい》に｜君臨《くんりん》し｜給《たま》ふ｜現人神《あらひとがみ》に｜坐《ま》しまして、｜天津日継天皇《あまつひつぎてんわう》の｜御玉体《おんぎよくたい》に｜坐《ま》しませるなり。｜故《ゆゑ》に｜皇道日本国《くわうだうにつぽんこく》の｜神《かみ》なる｜意義《いぎ》は｜頗《すこぶ》る｜広汎《くわうはん》に｜亘《わた》りて、｜外国人《ぐわいこくじん》の｜唱導《しやうだう》する｜如《ごと》き｜単純《たんじゆん》なる｜神《かみ》にあらざるを｜知《し》るべきなり。

ワ｜声《ごゑ》は、｜子《ね》の｜方面《はうめん》に｜活用《くわつよう》して「｜分《わか》れ｜去《さ》る｜義《ぎ》」あり、｜北東《ほくとう》には｜活用《はたらき》なく、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜子《こ》の｜世《よ》｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《はたら》きて「｜親《おや》を｜省《かへり》みる｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「｜人《ひと》の｜起《おこり》｜也《なり》」、｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜輪《わ》となり、｜一箇《いつこ》の｜体《たい》となり、また｜我身《わがみ》の｜輪《わ》となる」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜締《し》め｜寄《よ》する｜言霊《ことたま》となる」、また｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「ウアの｜結《むすび》となり、｜世界《せかい》の｜輪《わ》となる｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《はたら》きて「｜物《もの》の｜起《おこ》り｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《はたら》きて「｜世《よ》を｜知《し》る｜初《はじめ》となり」、｜西北《せいほく》に｜活用《はたら》きて「｜遂《つひ》に｜親《おや》の｜位《くらゐ》を｜践《ふ》む｜也《なり》」の｜言霊《ことたま》となる。｜北西《ほくせい》に｜活用《はたら》きて「｜分《わか》れ｜出《い》づる｜也《なり》」の｜言霊《ことたま》あり、また「｜輪《わ》は｜群類《もろもろ》｜也《なり》」「｜紋理之起《あやのおこり》｜也《なり》」「われを｜責《せ》むる｜声《こゑ》にして、｜又《また》わめく｜声《こゑ》なり」「｜友《とも》に｜並《なら》び｜居《を》り」「｜世《よ》に｜涵《つか》り｜居《を》る｜也《なり》」「｜親《おや》なり｜子《こ》なり」「｜順々《じゆんじゆん》に｜世《よ》を｜保《たも》つなり」「｜生《うま》れ｜初《そ》むるなり」「｜分子《われ》の｜形《かたち》なり」。｜斯《かく》の｜如《ごと》くにしてワ｜声《ごゑ》の｜言霊《ことたま》は｜世《よ》に｜生《い》きて｜活用《はたら》くを｜知《し》るべし。

ヲ｜声《ごゑ》の｜言霊《ことたま》は、｜北《きた》に｜活用《はたら》きて「｜解分《ときわ》け｜掌《つかさど》る｜意義《いぎ》なり」、｜北東《ほくとう》に｜活用《はたら》きて「｜劣《おと》り｜降《くだ》る｜也《なり》、｜別派《べつぱ》の｜形《かたち》｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜大気《を》の｜一条《ひとすぢ》｜也《なり》、｜青《あを》｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《はたら》きて「｜長《をさ》｜也《なり》、｜治《をさまる》｜也《なり》、｜教《をしへ》｜也《なり》、｜躍《をどる》｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「｜形《かたち》を｜使役《しえき》｜為《な》す｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「シシモノナリ、｜食《を》｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜結而一《むすびていつ》となる｜言霊《ことたま》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「ウオの｜結《むすび》｜也《なり》、｜霊《たま》の｜緒《を》｜也《なり》、｜霊魂脈管《たましひ》｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《はたら》きて「｜自在《じざい》に｜使役為《しえきなす》｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《はたら》きて「をめく｜声《こゑ》、｜喚声《よびごゑ》｜也《なり》、｜向《むか》ふものを｜緒《を》を｜以《もつ》て｜繋《つな》ぎ｜引寄《ひきよ》する｜義《ぎ》なり」、｜西北《せいほく》に｜活用《はたら》きて「｜生《お》ふる｜也《なり》、｜生《は》え｜出《いづ》る｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》に｜活用《はたら》きて「｜遠《とほ》く｜至《いた》る｜所《ところ》なり、｜息《いき》｜也《なり》」、また「｜男《を》なり、｜陰茎《を》｜也《なり》、｜居《を》る｜也《なり》、｜己《おのれ》｜也《なり》、｜上命《お》、｜下諾《お》、｜唯唯《おを》｜也《なり》、｜尾《を》なり、｜祭《まつ》り｜守《まも》らしむ｜也《なり》、まつをれつく｜也《なり》、｜細長《ほそなが》き｜形《かたち》｜也《なり》、｜緒《を》なり」｜等《とう》の｜言霊活用《ことたまくわつよう》あり。

ウ｜声《ごゑ》は、｜北《きた》に｜活用《はたら》きて「｜後《しりへ》に｜豊《と》む｜義《ぎ》となり」、｜北東《ほくとう》に｜活用《はたら》きて「｜籠《こも》り｜据《すわ》る｜也《なり》、｜据《すわ》り｜見《み》る｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜潤《うるほ》ふ｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《はたら》きて「｜謡《うた》ふ｜也《なり》、｜売《う》れる｜也《なり》、｜結《むす》び｜成《な》り｜上《あが》る｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「｜失《う》する｜也《なり》、｜疑《うたが》ひ｜初《そ》むる｜也《なり》」、｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜動《うご》き｜働《はたら》く｜也《なり》、｜浮《う》き｜出《で》る｜也《なり》、｜上《うへ》｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜上《うへ》に｜成《な》り｜移《うつ》る｜言霊《ことたま》となり、｜寿《いのち》の｜所在《しよざい》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「ワウの｜結《むすび》｜也《なり》、｜生《うま》れ｜出《いづ》る｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《はたら》きて「｜子《こ》の｜働《はたら》き｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《はたら》きて「｜生死《せいし》を｜顕《あら》はす｜也《なり》、｜働移行飢《ううる》｜也《なり》」、｜西北《せいほく》に｜活用《はたら》きて「｜移《うつ》る｜也《なり》、｜写《うつ》す｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》に｜活用《はたら》きて「｜転《うたた》｜也《なり》、｜蛆虫《うじむし》｜也《なり》」、また「｜心《こころ》の｜結《むすび》｜也《なり》、｜植《う》ゑ｜立《た》つる｜也《なり》、｜薄《うす》き｜也《なり》、｜倦《う》む｜也《なり》、｜結《むす》び｜立《た》つ｜也《なり》、｜中《なか》に｜立《た》ち｜結《むす》ぶ｜也《なり》、｜心痛《こころいたむ》｜也《なり》、｜憂《う》き｜也《なり》、｜醜《みにく》き｜也《なり》」｜等《とう》の｜活用《はたらき》ある｜言霊《ことたま》なり。

ヱ｜声《ごゑ》の｜活用《はたらき》は、｜北《きた》に｜活用《はたら》きて「｜刺劇《ゑぐ》る｜義《ぎ》となり、また｜掘《ほ》り｜行《ゆ》く｜也《なり》」、｜北東《ほくとう》に｜活用《はたら》きて「｜刳《ゑぐ》り｜返《かへ》す｜也《なり》、｜片寄《かたよ》る｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜兼《か》ね｜合《あ》ふ｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《はたら》きて「｜事照《ことて》り｜輝《かがや》く｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「｜織《お》り｜照《て》らす｜也《なり》」、｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜刺《さ》し｜込《こ》む｜所《ところ》｜也《なり》、｜餌《ゑ》｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜幸《さち》はひ｜進《すす》み｜玉《たま》ふ｜言霊《ことたま》｜也《なり》、｜又《また》｜楽《たの》しむ｜所《ところ》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「ウエの｜結《むす》び｜也《なり》、｜恵《めぐ》み｜盛《さかん》｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《はたら》きて「｜保《たも》ち｜見《み》る｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《はたら》きて「｜事《こと》を｜執《と》る｜也《なり》」、｜西北《せいほく》に｜活用《はたら》きて「｜含《ふく》み｜思《おも》ふ｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》に｜活用《はたら》きて「｜役《ゑ》｜也《なり》」、また「｜笑《ゑ》む｜也《なり》、｜腹中之真《なかわたにまことある》｜也《なり》、｜乳垂《ちちた》る｜也《なり》、｜中腹《なかわた》に｜成就《なりつく》｜也《なり》、｜必《かなら》ず｜出《いづ》る｜也《なり》、｜黜陟之権有《つかふかてあ》る｜也《なり》、｜尚《たか》く｜行《ゆ》く｜也《なり》」｜等《とう》の｜言霊妙用《ことたまめうよう》あるなり。

ヰ｜声《ごゑ》の｜活用《はたらき》は、｜北《きた》に「｜移転之中央《いてんのちうあう》を｜束《つか》ね｜居《ゐ》る｜義《ぎ》｜也《なり》」、｜北東《ほくとう》に｜活用《はたら》きて「｜前後《ぜんご》、｜大小《だいせう》、｜上下《じやうげ》、｜左右《さいう》、｜新古《しんこ》、｜善悪《ぜんあく》、｜正邪《せいじや》、｜美醜《びしう》、｜軽重《けいぢゆう》、｜長短《ちやうたん》、｜好悪《かうを》、｜内外等《ないぐわいとう》の｜対照的《たいせうてき》｜言義《げんぎ》｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜三世《さんぜ》を｜一貫《いつくわん》する｜也《なり》、｜忽《たちま》ち｜来《きた》り｜忽《たちま》ち｜行《ゆ》く｜也《なり》」、｜東南《とうなん》には｜活用《はたらき》なし。｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜呼吸《こきふ》｜也《なり》、｜不止居《とどまりをらざる》｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜世《よ》に｜立《た》ち｜盛《さか》る｜言霊《ことたま》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「ワイの｜結《むす》び｜也《なり》、｜通《かよ》ひ｜直居《つつを》る｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《はたら》きて「｜何《いづ》れ｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《くわつよう》して「｜霊魂脈管《たましひ》の｜全象《ぜんしやう》｜也《なり》」、｜西北《せいほく》に｜活用《はたら》きて「ヰを｜以《もつ》てイイを｜知《し》る｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》に｜活用《はたら》きて「｜差別《さべつ》、｜往来《わうらい》、｜生死《せいし》の｜類《るい》、｜一切《いつさい》の｜事《こと》｜皆《みな》｜悉《ことごと》く｜其《その》｜中《なか》に｜立《た》ちて｜両端《りやうたん》を｜釣《つ》り｜居《を》る｜也《なり》」、また「｜三世《さんぜ》の｜瀬戸《せと》｜也《なり》、｜寿《いのち》｜也《なり》、｜呼吸之内《いのち》｜也《なり》、｜今《いま》｜也《なり》、｜現在《げんざい》｜電光《でんくわう》の｜機関《きくわん》｜也《なり》、｜枝葉《しえう》｜無《な》き｜也《なり》、｜流《ながれ》に｜立《た》つ｜也《なり》、｜火《ひ》の｜燈《とも》る｜形《かたち》｜也《なり》、｜世《よ》の｜階段《かいだん》に｜立《た》ち｜居《を》る｜也《なり》、｜日ノ川《ひのかは》｜也《なり》」｜等《とう》の｜言霊妙用《ことたまめうよう》ありと｜知《し》るべし。｜凡《すべ》て｜猪《ゐのしし》は｜一直線《いつちよくせん》に｜走《はし》りて｜傍見《わきみ》を｜為《せ》ざる｜性《さが》なり、また「｜猪首《ゐくび》｜也《なり》、｜糸《いと》、｜藺《ゐ》」｜等《とう》の｜言霊《ことたま》なり。

ヤ｜声《ごゑ》の｜言霊《ことたま》は、｜北《きた》に｜活用《はたら》きて「｜内《うち》を｜貫《つらぬ》く｜義《ぎ》｜也《なり》」、｜北東《ほくとう》に｜活用《はたら》きて「｜宿《やど》る｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜遣《や》る｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《はたら》きて「｜透明《とうめい》にして｜見《み》えざる｜也《なり》、｜経綸《けいりん》の｜形《かたち》｜也《なり》、｜天《てん》に｜帰《かへ》る｜也《なり》、｜指《さ》し｜難《がた》き｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「｜天上《てんじやう》より｜直射《ちよくしや》する｜光線《くわうせん》｜也《なり》、｜指《さ》し｜込《こ》む｜也《なり》」、｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜極《きはめ》て｜敏《はや》く｜見《み》えざる｜也《なり》、｜屋《や》｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜外《そと》を｜覆《おほ》ふ｜言霊《ことたま》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「イアの｜結《むす》び｜也《なり》、｜重《かさな》り｜騰《あが》る｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《はたら》きて「｜走《はし》り｜飛《と》ぶ｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《はたら》きて「｜地球《ちきう》を｜親《した》しく｜包裏《はうり》し｜居《を》る｜也《なり》、｜我《われ》を｜覆《おほ》ひ｜渡《わた》りて｜常世《とこよ》の｜天《てん》を｜照《てら》し｜居《を》る｜也《なり》、｜裏面《とこよ》の｜天地《そこ》｜也《なり》」、｜西北《せいほく》に｜活用《くわつよう》して「｜三《み》つ｜重《かさ》なる｜也《なり》、｜八《や》つ｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》には｜活用《くわつよう》｜無《な》し。またヤの｜言霊《ことたま》には「｜矢《や》｜也《なり》、｜焼《やく》｜也《なり》、｜透明体《とうめいたい》なる｜天中固有《てんちうこいう》の｜紋理《あや》｜也《なり》、｜蒼洞《さうどう》｜也《なり》、｜先天《あめ》の｜真気《そこたち》｜也《なり》、｜固有《こいう》の｜大父《たいふ》｜也《なり》、｜親《おや》の｜謂《イハレ》｜也《なり》、｜左旋《させん》｜也《なり》、｜大輪《たいりん》の｜覆蓋《ほや》｜也《なり》、｜居《を》る｜也《なり》」｜等《とう》の｜言霊妙用《ことたまめうよう》ありと｜知《し》るべし。

ヨ｜声《ごゑ》の｜言霊《ことたま》は、｜北《きた》に｜活用《はたら》きて「｜離《はな》れ｜散《ち》る｜也《なり》」、｜北東《ほくとう》に｜活用《はたら》きて「｜重《かさ》なり｜下《さが》る｜也《なり》、｜分《わか》れ｜散《ち》る｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜生而後知《うまれてのちし》る｜所《ところ》｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《はたら》きて「｜善美《よ》｜也《なり》、｜能《よ》く｜張《は》り｜合《あ》ふ｜也《なり》、｜矢《や》の｜道《みち》｜備《そな》ふ｜也《なり》、｜祖先億兆《そせんおくてう》、｜子孫億兆《しそんおくてう》、｜却々却《ごふごふごふ》を｜現在《げんざい》｜明《あき》らかに｜保《たも》ち｜居《を》る｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「｜東西南北《とうざいなんぼく》｜現《あら》はるる｜也《なり》」、｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜必《かなら》ず｜四間《よま》に｜成《な》る｜也《なり》、｜四《よ》ツに｜組《く》む｜也《なり》、｜四《よ》ツ｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜寄《よ》り｜結《むす》ぶ｜言霊《ことたま》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「ヤオの｜結《むす》び｜也《なり》、｜天《あめ》の｜下《した》｜也《なり》、｜世《よ》の｜中《なか》｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《はたら》きて「｜必《かなら》ず｜正約存《ちかひ》｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《はたら》きて「｜螺旋備《らせんそな》はる｜也《なり》、｜経緯《たてよこ》に｜樋入《ひい》る｜也《なり》、｜驚《おどろ》き｜呼《よ》ぶ｜声《こゑ》｜也《なり》、ヨヨヨヨヨヨヨヨヨヨ｜也《なり》」、｜西北《せいほく》に｜活用《はたら》きて「｜一極輪《ひときはり》｜也《なり》、｜是《これ》をヨと｜言《い》ふ｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》に｜活用《はたら》きて「｜縦《よし》｜也《なり》、｜廃《よ》する｜也《なり》」、またヨ｜声《ごゑ》には「｜半《なかば》｜也《なり》、｜呼《よ》び｜出《だ》す｜形《かたち》｜也《なり》、｜寄《よ》り｜合《あ》ふ｜也《なり》、｜億兆《おくてう》の｜現在所《げんざいしよ》｜也《なり》、｜漂《ただよ》ふ｜形《かたち》｜也《なり》、（オヲ｜之《の》｜棚引《たなびく》｜也《なり》）、｜天地火水《てんちくわすゐ》｜纏《まと》まる｜形《かたち》｜也《なり》、｜能《よ》く｜指令《さしづ》する｜也《なり》、オヲ｜既《すで》に｜起《おこ》り｜備《そなは》る｜時《とき》は、｜二二《にに》が｜四《し》の｜方面《はうめん》｜必《かなら》ず｜備《そなは》り｜在《あ》る｜也《なり》」｜等《とう》の｜妙用《めうよう》あるべし。

ユ｜声《ごゑ》の｜言霊活用《ことたまくわつよう》は、｜北《きた》に「｜指《さ》し｜集《あつ》まる｜義《ぎ》｜也《なり》」、｜北東《ほくとう》に「｜震《ゆす》り｜鎮《しづ》むる｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜機気《きき》の｜通《かよひ》は｜敏速《するどき》｜也《なり》、｜電気《でんき》の｜類《るい》｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《はたら》きて「｜彼《かれ》より｜是《これ》に｜伸《の》び｜立《た》ち｜来《きた》る｜也《なり》、｜揺蕩《たゆたふ》｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《はたら》きて「｜釣合《つりあ》ふ｜力《ちから》｜也《なり》、｜平均力《へいきんりよく》の｜元《もと》｜也《なり》、｜床《ゆか》｜也《なり》」、｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜湯《ゆ》の｜働《はたら》き｜也《なり》、｜沸《わ》き｜返《かへ》る｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《はたら》きて「｜起《おこ》り｜行《ゆ》く｜言霊《ことたま》となり」、｜南西《なんせい》に｜活用《はたら》きて「ヤウの｜結《むす》び｜也《なり》、｜行《ゆ》き｜通《かよ》ふ｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《はたら》きて「｜幽顕《イウけん》｜也《なり》、｜気質相交換《きしつあひかうくわん》する｜也《なり》、｜寛《ゆるやか》に｜漂《ただよ》ふ｜也《なり》」、｜西北《せいほく》に｜活用《くわつよう》して「｜体質《たいしつ》の｜通《かよひ》は｜寛慢《くわんまん》｜也《なり》（ミノカヨヒハ寛也）、｜火脈《くわみやく》、｜腺脈《せんみやく》、｜流水《りうすい》の｜類《るい》｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》に｜活用《くわつよう》して「ヤヨの｜現在《げんざい》なり」、また「｜天《てん》の｜結姿《むすぶすがた》｜也《なり》、｜蒸騰《むせのぼ》る｜也《なり》、｜行《ゆ》き｜届《とど》く｜也《なり》、｜努力《ゆめえた》｜也《なり》、｜忌々《ゆゆ》｜也《なり》、｜往来為《わうらいなす》｜也《なり》、｜総《す》べ｜震《ゆる》る｜也《なり》、｜夢《ゆめ》｜也《なり》、｜是《これ》より｜彼《かれ》に｜到《いた》り｜見《み》る｜也《なり》、｜是《これ》より｜彼《かれ》を｜顧《かへり》みる｜也《なり》、｜弓《ゆみ》の｜活用《はたらき》｜也《なり》」、｜以上《いじやう》の｜妙用《めうよう》あるを｜知《し》るべし。

エ｜声《ごゑ》の｜言霊活用《ことたまくわつよう》は、｜北《きた》に｜活用《はたら》きて「｜本蔭《もとかげ》る｜義《ぎ》となり」、｜北東《ほくとう》に｜活用《くわつよう》して「｜窄《つぼ》の｜動《うご》く｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《はたら》きて「｜痿《な》える｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《くわつよう》して「｜廉目立《かどめだつ》｜也《なり》、｜太大《えらき》｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《くわつよう》して「｜愛《え》なり、｜能《えお》｜也《なり》」、｜南東《なんとう》に｜活用《はたら》きて「｜頻《しき》りに｜集《あつま》り｜来《きた》る｜也《なり》、｜上《のぼり》｜栄《さか》ゆる｜也《なり》、｜枝《えだ》｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《くわつよう》して「｜末《すゑ》｜栄《さか》ゆる｜言霊《ことたま》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《くわつよう》して「｜幸《さち》の｜力《ちから》｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《くわつよう》して「ヱエの｜登《みの》り｜也《なり》」、またエの｜言霊《ことたま》には「｜猶《なほ》｜普《あまね》き｜也《なり》、｜既《すで》に｜移転《いてん》｜也《なり》、｜編《え》む｜也《なり》、えらむは｜撰《える》の｜公《おほやけ》なる｜也《なり》、ウウユル｜也《なり》、ウウエル｜也《なり》、｜飢《ううる》｜也《なり》、｜悦《よろこ》び｜合《あ》ふ｜也《なり》、｜恋《こが》れつく｜也《なり》」の｜活用《くわつよう》あるなり。

イ｜声《ごゑ》の｜言霊《ことたま》は、｜北《きた》に｜活用《くわつよう》して「｜心動而不定義《こころうごきてさだまらざるぎ》｜也《なり》」、｜北東《ほくとう》に｜活用《くわつよう》して「｜揺《ゆ》り｜定《さだ》むる｜也《なり》、｜考《かんが》へ｜定《さだ》むる｜也《なり》」、｜東北《とうほく》に｜活用《くわつよう》して「｜遠《とほ》く｜恋《こ》ひ｜行《ゆ》く｜也《なり》」、｜東《ひがし》に｜活用《くわつよう》して「｜結《むす》び｜溜《たま》る｜也《なり》」、｜東南《とうなん》に｜活用《くわつよう》して「｜矢《や》の｜収《ゐ》る｜所《ところ》なり」、｜南東《なんとう》に｜活用《くわつよう》して「｜淪澱《イトコイル》｜也《なり》、｜鎔《いがた》に｜行《ゆ》き｜渡《わた》る｜也《なり》、｜身《み》｜也《なり》」、｜南《みなみ》に｜活用《くわつよう》して「｜身《み》を｜定《さだ》めて｜動《うご》かざる｜言霊《ことたま》｜也《なり》」、｜南西《なんせい》に｜活用《くわつよう》して「ヤイの｜結《むす》び｜也《なり》、｜鋳定《いさだ》まる｜也《なり》」、｜西南《せいなん》に｜活用《くわつよう》して「｜至《いた》り｜止《とどま》る｜也《なり》」、｜西《にし》に｜活用《くわつよう》して「｜九族一身《きうぞくいつしん》の｜証《あかし》｜也《なり》、｜指《ゆび》の｜名《な》を｜兼持《かねも》つ｜也《なり》」、｜西北《せいほく》に｜活用《くわつよう》して「｜指《ゆび》の｜活用《はたらき》｜也《なり》」、｜北西《ほくせい》に｜活用《くわつよう》して「｜心《こころ》｜也《なり》」、またイ｜声《ごゑ》の｜言霊《ことたま》には「｜天井《イハリ》｜也《なり》、｜遂《つひ》に｜身《み》に｜従《したが》ひ｜成《な》る｜也《なり》、｜射中《イアツ》る｜也《なり》、｜心《こころ》の｜形《かたち》｜也《なり》、｜興《おこ》り｜伸《の》び｜立《た》ち｜止《とどま》る｜也《なり》、｜父《ちち》の｜孫《まご》｜也《なり》、｜母《はは》の｜子《こ》｜也《なり》、｜親《おや》の｜心《こころ》を｜稟《う》け｜持《も》つ｜也《なり》」｜等《とう》の｜妙用《めうよう》あるを｜知《し》るべし。

｜人《ひと》を｜喜《よろこ》ばせ、｜人《ひと》を｜泣《な》かせ、｜人《ひと》を｜怒《いか》らせ、｜人《ひと》を｜死《し》なしめ、｜山野《さんや》を｜滅尽《めつじん》し、｜大廈高楼《たいかかうろう》を｜覆《くつが》へして｜修羅《しゆら》の｜巷《ちまた》と｜世《よ》を｜化《くわ》す｜魔物《まもの》は、｜大三災《だいさんさい》の｜風水火《ふうすゐくわ》ならずとも、｜小三災《せうさんさい》の｜飢病戦《きびやうせん》の｜災《わざはひ》ならずとも、｜表面《へうめん》より｜見《み》れば、さも｜美《うるは》しく｜味《あぢ》はひよく、｜春陽《しゆんやう》の｜気《き》を｜四辺《しへん》に｜漂《ただよ》はしむる｜恋愛《れんあい》そのものである。｜雲《くも》の｜上人《うへびと》も、｜農工商《のうこうしやう》も、ルンペンも、｜禽獣虫魚《きんじうちうぎよ》も、｜恋《こひ》のためには、｜生命《せいめい》を｜賭《と》して｜戦《たたか》ふものである。

｜茲《ここ》に｜水上山《みなかみやま》の｜館《やかた》に、｜国土《くに》の｜司《つかさ》として｜鎮《しづ》まれる｜艶男《あでやか》は、｜竜《たつ》の｜島根《しまね》にゆくりなくも｜救《すく》ひ｜上《あ》げられ、｜恋《こひ》の｜嵐《あらし》、｜愛《あい》の｜雨《あめ》、｜情《なさけ》の｜礫《つぶて》に｜取《と》りまかれ、｜不知不識《しらずしらず》に｜落城《らくじやう》して、｜人面竜身《にんめんりうしん》の｜燕子花《かきつばた》の｜恋《こひ》に｜囚《とら》はれたるが、｜数多《あまた》の｜女竜神等《ぢよりうしんたち》の｜羨望《せんばう》の｜的《まと》となり、｜竜《たつ》の｜島ケ根《しまがね》に｜居《ゐ》たたまらず、｜燕子花《かきつばた》と｜諜《しめ》し｜合《あ》はせ、｜月夜《つきよ》を｜幸《さいは》ひ、｜窃《ひそ》かに｜竜《たつ》の｜都《みやこ》の｜表門《おもてもん》を｜忍《しの》び｜出《い》で、｜八尋鰐《やひろわに》や｜水火土《しほつち》の｜神《かみ》の｜舟《ふね》に｜助《たす》けられ、｜水上山《みなかみやま》の｜父母《ふぼ》の｜館《やかた》に｜帰《かへ》り、｜燕子花《かきつばた》を｜妻《つま》となし、｜琴瑟《きんしつ》｜相和《あひわ》して｜楽《たの》しき｜月日《つきひ》を｜送《おく》りけるが、｜好事《かうず》｜魔《ま》｜多《おほ》しとの｜譬《たとへ》に｜洩《も》れず、｜竜《たつ》の｜島根《しまね》の｜女神《めがみ》、｜白萩《しらはぎ》、｜白菊《しらぎく》、｜女郎花《をみなへし》の｜三人《さんにん》は｜元《もと》の｜竜体《りうたい》と｜変《へん》じ、｜玉耶湖《たまやこ》の｜波《なみ》を｜渡《わた》りて、｜艶男《あでやか》の｜住《す》まへる｜水上山《みなかみやま》の｜麓《ふもと》を｜流《なが》るる｜大井川《おほゐがは》の｜対岸《たいがん》、｜藤ケ丘《ふぢがをか》に｜身《み》を｜潜《ひそ》め、｜艶男《あでやか》の｜日夜《にちや》の｜声《こゑ》を｜聞《き》きて｜楽《たの》しみ｜居《ゐ》たりけるが、｜茲《ここ》に｜艶男《あでやか》の｜妻《つま》｜燕子花《かきつばた》の｜子《こ》を｜生《う》める｜苦《くる》しさに、｜元《もと》の｜竜体《りうたい》となりて｜玉《たま》の｜御子《みこ》を｜抱《いだ》き｜寝《ね》れるを｜垣間見《かいまみ》され、その｜恐《おそ》ろしき｜姿《すがた》に｜仰天《ぎやうてん》して、｜艶男《あでやか》は｜吾《わが》｜館《やかた》に｜逃《に》げ｜入《い》りて｜震《ふる》へ｜居《ゐ》たりける。

さて｜燕子花《かきつばた》は、その｜浅《あさ》ましき｜竜体《りうたい》を｜夫《をつと》に｜見付《みつ》けられしを｜恥《は》ぢ、｜御子《みこ》を｜産屋《うぶや》に｜残《のこ》し｜置《お》き、｜大井川《おほゐがは》の｜深淵《ふかぶち》に｜身《み》を｜投《とう》じて｜淵《ふち》の｜鬼《おに》となりけるを、｜妻《つま》の｜愛情《あいじやう》｜忘《わす》れ｜難《がた》く、｜恐《こ》は｜怖《ご》はながら、｜恋《こひ》しさ、｜悲《かな》しさ、｜大井《おほゐ》の｜淵《ふち》に｜舟《ふね》を｜浮《うか》べて｜清遊《せいいう》を｜試《こころ》むる｜折《をり》、｜白萩《しらはぎ》、｜白菊《しらぎく》、｜女郎花《をみなへし》の｜竜神《たつがみ》の｜霊《れい》、｜燕子花《かきつばた》の｜竜神《たつがみ》と｜恋《こひ》を｜争《あらそ》ひ、｜互《たがひ》に｜鎬《しのぎ》を｜削《けづ》りて、｜口《くち》を｜紅《あけ》に｜染《そ》めけるが、｜艶男《あでやか》も｜堪《たま》りかね、｜忽《たちま》ち｜淵《ふち》に｜身《み》を｜投《とう》じたるより、｜天地《てんち》｜震動《しんどう》し、｜暴風《ぼうふう》｜吹《ふ》き｜起《おこ》り、｜大雨《たいう》｜頻《しき》りに｜臻《いた》り、｜忽《たちま》ち｜暗黒界《あんこくかい》と｜化《くわ》し、｜水上山《みなかみやま》の｜聖場《せいぢやう》は｜修羅《しゆら》の｜巷《ちまた》となりにける。

｜国津神《くにつかみ》は｜嘆《なげ》き｜悲《かな》しみ、｜阿鼻叫喚《あびけうくわん》の｜地獄《ぢごく》を｜現出《げんしゆつ》したる｜折《をり》もあれ、｜御空《みそら》の｜雲《くも》を｜分《わ》けて｜悠然《いうぜん》と｜水上山《みなかみやま》の｜頂上《ちやうじやう》さして、｜御樋代神《みひしろがみ》なる｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》は、｜四柱《よはしら》の｜侍神《じしん》を｜従《したが》へ｜降《くだ》りまし、｜厳《いづ》の｜言霊《ことたま》を｜宣《の》り｜上《あ》げて、｜天変地異《てんぺんちい》の｜惨状《さんじやう》をしづめたまひて、｜天国《てんごく》｜浄土《じやうど》を｜築《きづ》かせたまひ、｜艶男《あでやか》と｜燕子花《かきつばた》との｜中《なか》に｜生《うま》れたる｜嬰児《えいじ》の｜竜彦《たつひこ》が｜成人《せいじん》するまで、｜子心比女《こごころひめ》の｜神《かみ》に｜托《たく》し｜給《たま》ひ、｜世継《よつぎ》の｜御子《みこ》を｜失《うしな》ひし｜老夫婦《らうふうふ》を｜退隠《たいいん》せしめ、｜重臣《ぢうしん》の｜巌ケ根《いはがね》をして、｜竜彦《たつひこ》の｜成人《せいじん》まで｜国務《こくむ》を｜預《あづか》らしめ｜置《お》きて、｜茲《ここ》に｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》は｜従神《じうしん》と｜共《とも》に｜生言霊《いくことたま》の｜雲《くも》を｜起《おこ》し、｜遥《はる》かの｜空《そら》に｜聳《そび》ゆる｜高光山《たかみつやま》の｜東面《とうめん》に｜御宮居《おんみやゐ》を｜定《さだ》め、｜永遠《えいゑん》に｜此《この》｜国土《くに》に｜君臨《くんりん》せむと｜出《い》でさせ｜給《たま》ひける。

｜跡《あと》に｜残《のこ》りし｜巌ケ根《いはがね》は、｜御樋代神《みひしろがみ》の｜神言《みこと》｜畏《かしこ》み、｜老《お》いたる｜君《きみ》に｜仕《つか》へつつ、｜予讃《よさ》の｜国《くに》をして｜至治泰平《しちたいへい》の｜世《よ》となし、｜老身《らうしん》｜夫婦《ふうふ》の｜心《こころ》を｜慰《なぐさ》め、｜御樋代神《みひしろがみ》の｜恩命《おんめい》に｜報《むく》いむとして、｜朝《あさ》な｜夕《ゆふ》な｜神《かみ》を｜祈《いの》り、｜国津神《くにつかみ》を｜愛《いつくし》み、｜以《もつ》て｜国務《こくむ》に｜余念《よねん》なかりける。

｜水上山《みなかみやま》より｜以東《いとう》｜約《やく》｜十余里《じふより》の｜地点《ちてん》は、｜山神彦《やまがみひこ》の｜力《ちから》によりて｜開拓《かいたく》され、｜国津神等《くにつかみたち》も｜心《こころ》を｜安《やす》んじて｜耕作《かうさく》の｜業《げふ》に｜従事《じうじ》し｜居《ゐ》たれども、｜高光山《たかみつやま》の｜山麓《さんろく》までは｜約《やく》｜三百里《さんびやくり》までの｜遠距離《ゑんきより》あり。｜而《しか》して｜高光山《たかみつやま》｜以西《いせい》は｜御樋代神《みひしろがみ》の｜御命令《ごめいれい》に｜依《よ》り、｜水上山《みなかみやま》の｜国館《くにやかた》の｜執政《しつせい》｜巌ケ根《いはがね》は、｜如何《いか》にもして｜開拓《かいたく》せむと｜日夜《にちや》｜焦慮《せうりよ》しつつありける。この｜巌ケ根《いはがね》は｜意外《いぐわい》の｜子福者《こぶくしや》にして、｜春男《はるを》、｜夏男《なつを》、｜秋男《あきを》、｜冬男《ふゆを》の｜四柱《よはしら》の｜男子《をのこ》を｜持《も》ち、｜何《いづ》れも｜一人《ひとり》｜世《よ》に｜立《た》つまでの｜成年者《せいねんしや》なりける。

｜葭原《よしはら》の｜国土《くに》は｜其《その》｜名《な》の｜如《ごと》く｜地上《ちじやう》｜一面《いちめん》｜葭草《よしぐさ》に｜充《み》たされ、｜其《その》｜間《あひだ》に｜水奔草《すいほんさう》なるもの｜発生《はつせい》し、｜黄色《きいろ》き｜花《はな》を｜開《ひら》き、｜外面《ぐわいめん》より｜見《み》れば｜実《じつ》に、｜美《うるは》しき｜花《はな》なれども、｜其《その》｜花《はな》に｜葉《は》に｜茎《くき》に｜強《つよ》き｜毒《どく》を｜含《ふく》みて、｜之《これ》に｜触《ふ》るるものあれば、｜何《いづ》れも｜其《その》｜毒《どく》に｜中《あた》り、｜忽《たちま》ち｜生命《せいめい》を｜落《おと》すが｜故《ゆゑ》に、｜国津神等《くにつかみたち》も｜禽獣虫魚《きんじうちうぎよ》も、｜其《その》｜難《なん》を｜恐《おそ》れて｜広《ひろ》き｜原野《げんや》に｜棲《す》むものなかりけり。｜只《ただ》｜生命《せいめい》を｜保《たも》ち｜得《う》るものは、｜甲羅《かふら》のある｜鰐《わに》に｜似《に》たる｜怪獣《くわいじう》と｜蛇《へび》と｜蜈蚣《むかで》を｜混同《こんどう》したる｜如《ごと》きイヂチといふ｜爬虫族《はちうぞく》の｜棲《す》みて、あらゆる｜人畜《じんちく》に｜害《がい》を｜与《あた》へれば、｜国津神《くにつかみ》の｜住《す》むに｜応《ふさ》はず、｜開拓《かいたく》の｜始《はじ》めより｜葭草《よしぐさ》や｜水奔草《すいほんさう》の｜茂《しげ》るに｜任《まか》せありけるが、その｜物凄《ものすご》きこと｜言語《げんご》に｜絶《ぜつ》せり。

｜巌ケ根《いはがね》は｜此《この》｜荒地《あれち》を｜開拓《かいたく》すべく、｜先《ま》づ｜第四男《だいよなん》の｜冬男《ふゆを》をして｜冒険的《ぼうけんてき》｜旅行《りよかう》を｜為《な》さしめ、｜高光山《たかみつやま》の｜頂上《ちやうじやう》に｜遣《つか》はしにける。｜冬男《ふゆを》は｜只《ただ》｜一人《ひとり》｜父《ちち》の｜命《めい》を｜奉《ほう》じ、｜雄心勃々《ゆうしんぼつぼつ》として｜際限《さいげん》なき｜原野《げんや》を｜開拓《かいたく》せむと、｜先《ま》づ｜第一着手《だいいちちやくしゆ》として｜国形《くにがた》を｜視察《しさつ》せむと、｜全身《ぜんしん》を｜皮衣《かはごろも》に｜固《かた》め、｜水奔草《すいほんさう》の｜生《お》ひ｜茂《しげ》る｜中《なか》を｜勇往邁進《ゆうわうまいしん》せるが、｜一《ひと》つの｜広《ひろ》き｜低《ひく》き｜丘山《をかやま》に｜突《つ》き｜当《あた》りける。｜此処《ここ》には｜数多《あまた》の｜国津神《くにつかみ》が｜彼方此方《あなたこなた》に｜穴《あな》を｜穿《うが》ちて｜住居《ぢうきよ》し、｜稍《やや》｜広《ひろ》き｜村落《そんらく》をなしけるが、｜何《いづ》れも｜生《い》きたる｜人間《にんげん》にあらず、｜水奔草《すいほんさう》の｜毒《どく》に｜中《あた》りて｜生命《せいめい》を｜失《うしな》ひし｜水奔鬼《すいほんき》といふ｜幽霊《いうれい》の｜集団《しふだん》なりける。｜斯《か》かることとは｜露知《つゆし》らぬ｜冬男《ふゆを》は、｜此《この》｜丘《をか》にたどりつき、とある｜小《ちひ》さき｜家《いへ》に｜立寄《たちよ》り、｜一夜《いちや》の｜宿《やど》を｜乞《こ》はむと｜門《かど》に｜立《た》ちて｜訪《おとな》ふ。

と｜言《い》ひつつ｜再《ふたた》び｜表《おもて》をさして｜出《い》でて｜行《ゆ》く。｜冬男《ふゆを》は｜終日《しうじつ》の｜旅行《りよかう》に｜身体《しんたい》｜繩《なは》の｜如《ごと》く｜疲《つか》れ、グツタリと｜其《その》｜場《ば》に｜伏《ふ》しけるが、｜三人《さんにん》の｜乙女《をとめ》は、｜頭辺《かしらべ》に、｜足《あし》の｜辺《べ》に、｜腰《こし》の｜辺《べ》に、｜喰《くら》ひつく｜様《やう》にして、｜何《なに》かひそひそ｜呪文《じゆもん》の｜如《ごと》きものを｜唱《とな》へ｜居《ゐ》たりき。｜夜《よ》は｜深々《しんしん》と｜更《ふ》け｜渡《わた》り、｜此《こ》の｜丘《をか》の｜辺《べ》に｜棲《す》む｜禽獣虫魚《きんじうちうぎよ》の｜怪《あや》しき｜声《こゑ》は、｜四辺《しへん》の｜闇《やみ》をさいて｜次第々々《しだいしだい》に｜高《たか》まり｜来《きた》る。

と｜言《い》ひつつ｜姉娘《あねむすめ》の｜山《やま》は、｜木製《もくせい》の｜椀《わん》に｜湯《ゆ》を｜汲《く》み、｜冬男《ふゆを》の｜前《まへ》に｜差出《さしだ》しけるにぞ、｜一日《いちにち》の｜疲《つか》れに｜喉《のど》の｜乾《かわ》きたる｜冬男《ふゆを》は、｜何《なに》を｜考《かんが》ふる｜暇《ひま》もなく、｜貪《むさぼ》る｜如《ごと》くグツと｜飲《の》み｜下《くだ》せば、その｜味《あぢ》はひ｜何《なん》となく｜香《かう》ばしけれど｜臭《くさ》みあり。｜若《も》しや｜水奔草《すいほんさう》の｜葉《は》もて｜作《つく》りたる｜茶《ちや》には｜非《あら》ずやと、｜一時《いちじ》は｜驚《おどろ》きけるが、｜何《なに》｜喰《く》はぬ｜体《てい》を｜装《よそほ》ひ、｜天《てん》を｜拝《はい》し｜地《ち》を｜拝《はい》し、｜声《こゑ》を｜限《かぎ》りに、

『ガハハハハツハ、ギヒヒヒヒ、グフフフフツフ、ゲヘヘヘヘ、ギヨホホホホツホ、てもさてもいぢらしい｜腰抜《こしぬ》け｜野郎《やらう》ども、この｜方《はう》が｜計略《けいりやく》にかかり、｜大事《だいじ》の｜大事《だいじ》の｜玉《たま》の｜生命《いのち》の｜安売《やすうり》｜致《いた》したウツソリども、｜嫌《いや》なら｜嫌《いや》でもう｜頼《たの》まぬ。ギヤハハハハー、｜忍ケ丘《しのぶがをか》につれ｜帰《かへ》り、｜一族郎党《いちぞくらうたう》｜呼《よ》び｜集《あつ》め、｜汝《なんぢ》が｜亡《な》きあとの｜霊魂《たましひ》の｜生命《いのち》を｜再《ふたた》び｜取《と》り｜上《あ》げて、｜恨《うら》みを｜晴《は》らさでおくものか、ギヤハハハハー、てもさても｜心地《ここち》よやな』

｜三人《さんにん》は｜破《やぶ》れ｜戸《ど》の｜外《そと》にそつと｜佇《たたず》み、｜内《うち》の｜様子《やうす》を｜窺《うかが》へば、｜婆《ばば》は｜両手《りやうて》のむしれるばかり｜二人《ふたり》に｜引《ひ》かれたる｜痛《いた》みに、｜霊魂《たましひ》も｜断《き》れむばかり｜苦《くる》しみ｜悶《もだ》え、うんうんと｜呻吟《うめき》の｜声《こゑ》をあげ｜居《ゐ》たり。｜三人《さんにん》の｜乙女《をとめ》はとよく｜見《み》れば、こはそも｜如何《いか》に、｜介抱《かいはう》なし｜居《ゐ》るやと｜思《おも》ひきや、｜婆《ばば》の｜二代目《にだいめ》の｜如《ごと》く、

と｜歌《うた》ひつ｜笑《わら》ひつ、｜三人《さんにん》は｜枕辺《まくらべ》に｜立《た》つて｜居《ゐ》る。｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》は｜怒《いか》り｜心頭《しんとう》に｜達《たつ》すれど、｜最早《もはや》びくとも｜動《うご》かぬ｜此《この》｜場合《ばあひ》、｜煮《た》いて｜喰《くら》ふと｜焼《や》いて｜食《く》はうと、｜三人乙女《みたりをとめ》の｜手《て》の｜中《うち》にあるを｜知《し》る｜故《ゆゑ》に、｜狡猾《かうくわつ》なる｜婆《ばば》は｜聞《きこ》えぬ｜振《ふり》を｜装《よそほ》ひ、｜痛《いた》さを｜耐《こら》へて｜笑《わら》ひにまぎらし｜居《ゐ》たりける。

｜忍ケ丘《しのぶがをか》の｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》が｜破《やぶ》れ｜家《や》の｜外《そと》に｜立《た》ちて、｜様子《やうす》をうかがひ｜居《ゐ》たる｜冬男《ふゆを》、｜熊公《くまこう》、｜虎公《とらこう》の｜三《み》つの｜精霊《せいれい》は、｜時《とき》こそよしと｜進《すす》み｜寄《よ》れば、やや｜驚《おどろ》きの｜色《いろ》を｜見《み》せながら、｜身動《みうご》きならぬ｜苦《くる》しさに、アハハハハ、イヒヒヒヒとかすかに｜笑《わら》ひ、｜目《め》を｜怒《いか》らせ、｜三男三女《さんなんさんぢよ》の｜顔《かほ》を｜見上《みあ》げて｜居《ゐ》る。

『｜此《この》｜家《や》の｜主《あるじ》｜笑《わら》ひさんは、きついお｜怪我《けが》をなさつたと｜聞《き》きました。｜私《わたし》はこの｜村《むら》の「｜譏《そし》り」と｜言《い》ふ｜者《もの》でありますが、｜里人《さとびと》の｜代理《だいり》として｜参《まゐ》りました。｜見《み》れば｜山《やま》、｜川《かは》、｜海《うみ》の｜優《やさ》しき｜三人様《さんにんさま》の｜厚《あつ》き｜御介抱《ごかいはう》を｜御礼《おれい》｜申《まう》します。また｜外《ほか》の｜男《をとこ》の｜三人様《さんにんさま》まで｜御見舞《おみま》ひにお｜越《こ》し｜下《くだ》さいましたやうですが、｜何《なん》とも｜御礼《おれい》の｜申《まう》しやうもございませぬ。どれ、｜私《わたし》も｜一寸《ちよつと》｜御容態《ごようたい》を｜見《み》させていただきませう』

と｜言《い》ひつつ、｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》アを｜抱《だ》き｜起《おこ》し、すつくと｜背《せ》に｜負《お》ひ、ホホホホホと｜後《あと》を｜振《ふ》りむき、｜笑《わら》ひながら｜驀地《まつしぐら》に｜表《おもて》をさして｜駈《か》け｜出《いだ》し、｜冲天《ちうてん》の｜雲《くも》に｜乗《の》り、｜遠《とほ》き｜南《みなみ》の｜空《そら》に｜向《むか》つて｜雲《くも》を｜霞《かすみ》と｜逃《に》げ｜去《さ》りぬ。この｜婆《ばば》アは｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》の｜妹《いもうと》にして、｜間断《かんだん》なく｜人《ひと》を｜譏《そし》り｜楽《たの》しみとせる｜悪魔《あくま》なりける。

｜忍ケ丘《しのぶがをか》の｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》の｜館《やかた》の｜辺《あた》りより、｜怪《あや》しき｜雲気《うんき》｜立昇《たちのぼ》ると｜見《み》る｜間《ま》に、｜空中《くうちう》を｜譏《そし》り｜婆《ばば》アが「｜笑《わら》ひ」｜婆《ばば》を｜背《せ》に｜負《お》ひ、｜二《ふた》つの｜火《ひ》の｜玉《たま》となつて、｜遥《はる》か｜南《みなみ》の｜空《そら》に｜消《き》えたるを｜見《み》て、｜里人等《さとびとたち》は｜意地悪《いぢわる》き｜婆《ばば》の｜逃《に》げ｜去《さ》りしならむ、さるにても｜囚《とら》はれ｜居《ゐ》る｜三人《さんにん》の｜乙女《をとめ》は｜如何《いか》にと｜案《あん》じ｜煩《わづら》ひつつ、｜二人《ふたり》の｜婆《ばば》の｜次《つぎ》に｜位《くらゐ》する｜里人《さとびと》の｜頭《かしら》なる｜色《いろ》の｜黒《くろ》き「｜茄子《なすび》」と｜言《い》ふ｜精霊《せいれい》は｜数多《あまた》の｜精霊《せいれい》を｜引連《ひきつ》れ｜来《きた》り、｜男女《だんぢよ》｜六人《ろくにん》の｜精霊《せいれい》が｜婆《ばば》が｜抜《ぬ》け｜殻《がら》の｜館《やかた》に｜黙然《もくねん》として｜立《た》ち｜居《ゐ》たるにぞ、｜茄子《なすび》は｜門口《かどぐち》より｜力《ちから》｜限《かぎ》りの｜声《こゑ》を｜張上《はりあ》げて、

｜里人《さとびと》は｜庭《には》｜一面《いちめん》に｜群《むら》がり｜来《きた》り、｜二人《ふたり》の｜婆《ばば》アの｜逃《に》げ｜去《さ》りしと｜聞《き》くより｜勇《いさ》み｜立《た》ち、｜歓呼《くわんこ》の｜声《こゑ》は｜天地《てんち》を｜揺《ゆる》がすばかりなりける。｜群衆《ぐんしう》の｜中《なか》より「｜水菜《みづな》」と｜言《い》へる｜女身《によしん》は｜長袖《ながそで》を｜纏《まと》ひながら、｜広庭《ひろには》の｜中央《ちうあう》に｜立《た》ち、｜身振《みぶ》り｜品《しな》よく｜踊《をど》り｜舞《ま》ふ。｜群衆《ぐんしう》は｜之《これ》に｜和《わ》して｜手拍子《てびやうし》｜足拍子《あしびやうし》を｜揃《そろ》へ、｜満面《まんめん》｜喜《よろこ》びに｜充《み》ちながら、｜月《つき》の｜輪《わ》を｜作《つく》り｜踊《をど》り｜狂《くる》ひけり。

｜茲《ここ》に｜茄子《なすび》は｜六人《ろくにん》の｜男女《だんぢよ》に｜向《むか》ひ、｜又《また》もや｜婆《ばば》の｜帰《かへ》り｜来《きた》るやも｜計《はか》られざれば、｜今《いま》の｜間《うち》に｜根城《ねじろ》を｜堅《かた》め｜置《お》かむと、｜六人《ろくにん》の｜男女《だんぢよ》に｜幽界《いうかい》の｜結婚式《けつこんしき》を｜挙《あ》げむ｜事《こと》を｜勧誘《くわんいう》しければ、｜冬男《ふゆを》は｜乙女《をとめ》の｜山《やま》を、｜熊公《くまこう》は｜乙女《をとめ》の｜川《かは》を、｜虎公《とらこう》は｜乙女《をとめ》の｜海《うみ》を｜妻《つま》と｜定《さだ》め、｜盛大《せいだい》なる｜幽界《いうかい》の｜結婚式《けつこんしき》を｜挙《あ》ぐることとはなりぬ。

｜高光山《たかみつやま》｜以西《いせい》の｜国形《くにがた》を｜視察《しさつ》すべく｜遣《つか》はしたる｜冬男《ふゆを》は、｜冬《ふゆ》｜去《さ》り｜春夏《はるなつ》も｜過《す》ぎ｜秋《あき》の｜初《はじ》めとなりけれども、｜何《なん》の｜消息《せうそく》もなきままに、｜巌ケ根《いはがね》は｜稍《やや》｜不安《ふあん》の｜空気《くうき》に｜満《みた》され、｜重臣《ぢうしん》の｜水音《みなおと》、｜瀬音《せおと》を｜招《まね》き、｜且《か》つ｜春男《はるを》、｜夏男《なつを》、｜秋男《あきを》の｜三人《さんにん》と｜共《とも》に、｜執政所《しつせいしよ》に｜集《あつま》り｜鳩首謀議《きうしゆぼうぎ》を｜凝《こ》らした。

｜秋男《あきを》は｜松《まつ》、｜竹《たけ》、｜梅《うめ》、｜桜《さくら》の｜四人《よにん》の｜従者《じうしや》を｜従《したが》へ、｜水上山《みなかみやま》を｜立出《たちい》で、｜弟《おとうと》｜冬男《ふゆを》のとりし｜道《みち》を｜避《さ》け、｜南方《なんばう》に｜向《むか》ひ、｜高光山《たかみつやま》の｜方面《はうめん》に｜進《すす》まむと｜決心《けつしん》の｜臍《ほぞ》を｜固《かた》め、｜神殿《しんでん》に｜出立《しゆつたつ》の｜祈願《きぐわん》をこめ、｜父《ちち》の｜巌ケ根《いはがね》に｜向《むか》つて｜言葉《ことば》｜静《しづ》かに｜歌《うた》もて｜宣《の》る。

かく｜一行《いつかう》は、｜秋《あき》の｜夜《よ》の｜澄《す》みきる｜月《つき》を｜称《たた》へ、｜休《やす》らひ｜居《ゐ》たる｜折《をり》もあれ、｜東南《とうなん》の｜天《てん》に｜当《あた》りて｜一塊《いつくわい》の｜黒雲《こくうん》｜現《あら》はるるよと｜見《み》る｜間《ま》に、｜次第々々《しだいしだい》に｜四方《しはう》に｜拡《ひろ》がり、さしも｜明《あか》るき｜月光《つきかげ》も、｜忽《たちま》ち｜黒雲《こくうん》に｜包《つつ》まれ、｜咫尺黯澹《しせきあんたん》として、どつかりと｜闇《やみ》の｜塊《かたまり》は｜月見ケ丘《つきみがをか》の｜茂樹《しげき》の｜森《もり》に｜落《お》ち｜来《きた》りぬ。｜一行《いつかう》の｜姿《すがた》は｜互《たがひ》に｜見《み》えぬまで｜暗黒《あんこく》と｜化《くわ》し、｜只《ただ》｜声《こゑ》のみを｜頼《たよ》りに｜空《そら》の｜晴《は》るるを｜待《ま》つより｜外《ほか》に｜手段《てだて》なかりける。

『ワツハハハハー、ウフフフフー、てもさてもいぢらしいものだのう。｜此《この》｜方《はう》は｜忍ケ丘《しのぶがをか》に｜棲《す》む｜水奔鬼《すいほんき》の｜笑《わら》ひ｜婆《ば》アさんの｜妹《いもうと》、｜世界《せかい》の｜奴《やつ》ども｜片《かた》つぱしから｜譏《そし》り｜散《ち》らして｜茶々《ちやちや》を｜入《い》れる｜譏《そし》り｜婆《ばあ》さんの｜貧乏神《びんばふがみ》ぞや、｜恐《おそ》れ｜入《い》つたか。｜天《あま》の｜数歌《かずうた》なんぞと｜減《へ》らず｜口《ぐち》を｜叩《たた》くな。そんな｜事《こと》でビクとも｜致《いた》す｜鬼婆《おにばば》ではないぞや。ギヤハハハハー、ギユフフフフー、｜終《をは》り』

｜月見ケ丘《つきみがをか》｜以南《いなん》は、｜譏《そし》り｜婆《ばば》の｜水奔鬼《すいほんき》が｜繩張《なはばり》とも｜称《しよう》すべき｜魔《ま》の｜原野《げんや》なり。｜譏《そし》り｜婆《ばば》は｜此《この》｜入口《いりぐち》に｜現《あら》はれ、｜一行《いつかう》の｜出発《しゆつぱつ》を｜妨《さまた》げむとして、｜小手調《こてしら》べの｜為《ため》｜全力《ぜんりよく》を｜尽《つく》し、｜黒雲《くろくも》を｜起《おこ》し、｜天心《てんしん》の｜月《つき》を｜包《つつ》みて｜闇《やみ》となし、｜且《かつ》｜一行《いつかう》の｜心胆《しんたん》を｜奪《うば》はむと｜極力《きよくりよく》｜譏《そし》り｜散《ち》らしけるが、｜秋男《あきを》の｜生言霊《いくことたま》に｜打《う》ちまくられ、｜旗《はた》を｜巻《ま》き｜鉾《ほこ》を｜納《をさ》めて｜退却《たいきやく》したりける。

｜秋男《あきを》の｜一行《いつかう》は｜毒草《どくさう》の｜生《お》ひ｜茂《しげ》る｜野《の》を｜右《みぎ》に｜左《ひだり》に｜分《わ》けながら、｜夜《よ》を｜日《ひ》に｜次《つ》いで｜前進《ぜんしん》し、｜三日目《みつかめ》の｜黄昏時《たそがれどき》、｜漸《やうや》く｜火炎山《くわえんざん》の｜麓《ふもと》に｜辿《たど》り｜着《つ》きぬ。｜火炎山《くわえんざん》は｜音《おと》に｜名高《なだか》き｜大火山《だいくわざん》にして、｜夜《よる》は｜大火光《だいくわくわう》｜百里《ひやくり》に｜亘《わた》り、｜時《とき》ありて｜焼石《やけいし》を｜降《ふ》らし、｜人獣《にんじう》を｜害《がい》すること｜甚《はなはだ》し。｜葭原《よしはら》の｜国津神等《くにつかみたち》は｜一名《いちめい》｜地獄山《ぢごくやま》と｜称《とな》へて｜恐《おそ》れてゐる。

わが｜計略《けいりやく》にくたばりし｜冬男《ふゆを》の｜兄《あに》の｜秋男《あきを》なるか。｜吾《われ》こそは｜忍ケ丘《しのぶがをか》に｜長《なが》く｜棲《す》み｜居《ゐ》し｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》の｜水奔鬼《すいほんき》ぞ。よくもまあ｜迷《まよ》ふてうせた。｜討《う》つは｜今《いま》この｜時《とき》、｜冬男《ふゆを》の｜恨《うら》みを｜兄《あに》の｜秋男《あきを》に｜報《むく》ふてくれむ。ヤアヤア手下ども、｜五人《ごにん》の｜餓鬼《がき》どもを片つ端からふん｜縛《じば》り、｜火炎《くわえん》の｜山《やま》の｜火口《くわこう》に｜放《ほ》り｜込《こ》め、アハハハハハハハハ｜心地《ここち》よやな』

｜腰《こし》ぬけ｜野郎《やらう》の｜秋男《あきを》の｜一行《いつかう》ども、｜思《おも》ひ｜知《し》つたか、｜譏《そし》り｜婆《ばば》のお｜手並《てなみ》は｜此《この》｜通《とほ》り、｜斯《か》くなる｜上《うへ》は｜何程《なにほど》もがくも｜泣《な》くも｜追《お》ひつくまい、さてもさても｜小気味《こぎみ》のよい｜事《こと》だワイ。ギユフフフフフフフこの｜婆《ばば》は｜水奔鬼《すいほんき》の｜中《うち》でも｜最《もつと》も｜力《ちから》のある｜御方《おかた》ぞや。それに｜何《なん》ぞや、｜小《ちひ》さき｜人間《にんげん》の｜身《み》として、｜譏《そし》り｜婆《ばば》を｜征伐《せいばつ》するとは｜片腹痛《かたはらいた》い。もうかくなる｜上《うへ》はこつちの｜自由《じいう》、てもさてもあはれな｜腰《こし》ぬけ｜野郎《やらう》だな』

『ギヤハハハハハハ、てもさても｜小気味《こぎみ》よし、｜秋男《あきを》の｜野郎《やらう》はこの｜方《はう》の｜計略《けいりやく》にかかり、もろくも｜生命《いのち》を｜落《おと》しよつた。それでも｜俺《おれ》の｜輩下《けらい》が｜一人《ひとり》｜殖《ふ》えたと｜申《まを》すもの、｜後《あと》の｜四人《よにん》の｜餓鬼《がき》どもはさアどう｜致《いた》す、｜降参《かうさん》｜致《いた》して｜俺《おれ》の｜部下《ぶか》となるかどうだ、｜返答《へんたふ》いたせ、ギヤハハハハハハ、よもや｜手向《てむか》ひよう｜致《いた》す｜力《ちから》はあるまい』

｜四辺《しへん》｜黯澹《あんたん》として｜声《こゑ》もなく、｜天《てん》｜低《ひく》う｜妖雲《えううん》｜垂《た》れ｜下《さが》りて｜一陣《いちぢん》の｜風《かぜ》もなし。｜蒸《む》し｜暑《あつ》き｜事《こと》｜釜中《ふちう》を｜行《ゆ》くが｜如《ごと》く、｜陰鬱《いんうつ》の｜空気《くうき》｜漲《みなぎ》り、｜全身《ぜんしん》｜脂汗《あぶらあせ》にじみ、｜形容《けいよう》し｜難《がた》き｜苦《くる》しき｜中《なか》を、｜葭草《よしぐさ》と｜水奔草《すいほんさう》の｜生《お》ひ｜茂《しげ》る｜荒野ケ原《あらのがはら》を｜進《すす》みゆく｜一人《ひとり》の｜男《をとこ》ありけり。

『｜何《なに》をこしやくな、｜俺《おれ》の｜顔《かほ》を｜見《み》て｜吐《は》き｜気《け》を｜催《もよほ》すとはよくも｜言《い》へたものだ。やい｜糞袋《くそぶくろ》、｜痰壺《たんつぼ》、｜小便《しよんべん》のタンク｜奴《め》、｜左様《さやう》な｜太平楽《たいへいらく》を｜聞《き》く｜鬼《おに》さんぢやないぞ。サアこれから｜其《その》｜方《はう》の｜皮衣《かはごろも》をはぎ、｜腕《うで》をぬき、｜骨《ほね》を｜引《ひ》き｜切《き》り、｜川瀬《かはせ》の｜乱杭《らんぐひ》に｜使《つか》つてやらうぞ。それがせめても｜貴様《きさま》にとつての｜幸《さいは》ひ、｜罪滅《つみほろぼ》しといふものだ。ギヤハハハハー、あのまあむづかしい、｜青黒《あをぐろ》い、｜悲《かな》しさうな｜顔《かほ》わいのう、イヒヒヒヒ』

『ギヤハハハハ、この｜方《はう》を｜何方様《どなたさま》と｜心得《こころえ》てゐるか。｜岩《いは》より｜固《かた》き｜水奔草《すいほんさう》の｜司《つかさ》、この｜川《かは》の｜辺《べ》に｜棲処《すみか》を｜固《かた》め、｜先《さき》に｜廻《まは》つて｜汝等《なんぢら》が｜迷《まよ》ひ｜来《く》るを｜待《ま》つてゐた。｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》アや｜譏《そし》り｜婆《ばば》アの｜一味《いちみ》の｜者《もの》だよ。もうかうなる｜上《うへ》は｜覚悟《かくご》を｜致《いた》せ。｜往生《わうじやう》｜致《いた》さねば｜此《この》｜上《うへ》｜辛《つら》き｜目《め》｜見《み》せてくれむ。さあ｜返答《へんたふ》はどうぢや。イヒヒヒヒ、てもさても｜心地《ここち》よやな』

｜五人《ごにん》はここに｜進退《しんたい》｜維谷《これきは》まり、｜如何《いかが》はせむと｜案《あん》じわづらふ｜折《をり》もあれ、｜忽《たちま》ち｜空《そら》をどよもして｜進《すす》み｜来《きた》る｜一〓《いつしゆ》の｜火団《くわだん》、｜轟然《がうぜん》たる｜響《ひびき》とともにこの｜川《かは》の｜辺《べ》に｜落下《らくか》したり。この｜出来事《できごと》に、｜瘧婆《おこりばば》アの｜影《かげ》は｜雲霧《くもきり》と｜消《き》えて｜跡形《あとかた》もなく、よくよく｜見《み》れば、｜依然《いぜん》として｜火炎山《くわえんざん》の｜麓《ふもと》の｜譏《そし》り｜婆《ばば》が｜造《つく》り｜置《お》きたる｜陥穽《おとしあな》の｜底《そこ》に｜主従《しゆじう》｜五人《ごにん》｜横《よこ》たはり｜居《ゐ》たるなりけり。

もうかうなる｜上《うへ》は｜遁《のが》しはせぬ、｜覚悟《かくご》｜極《きは》めて｜婆《ばば》アが｜軍門《ぐんもん》に｜降《くだ》れ。いづれ｜保《たも》てぬ｜此《この》｜世《よ》の｜生命《いのち》、｜綺麗《きれい》さつぱり｜此《この》｜方《はう》に｜奉《たてまつ》り、わが｜幕下《ばくか》となつて｜忠実《ちうじつ》に｜悪《あく》を｜働《はたら》け。それに｜背《そむ》くとあれば｜止《や》むを｜得《え》ず、｜汝《なんぢ》が｜身体《からたま》｜霊魂《みたま》を｜捻《ひね》り｜潰《つぶ》し、｜踏《ふ》み｜砕《くだ》き、｜無限《むげん》の｜憂目《うきめ》を｜見《み》せて｜呉《く》れむ、ワツハハハハハ、ワツハハハハハ』

｜火炎山《くわえんざん》の｜頂上《ちやうじやう》に、｜虎《とら》、｜熊《くま》、｜獅子《しし》、｜狼《おほかみ》、｜豹《へう》、｜大蛇《をろち》｜等《など》の｜猛獣《まうじう》が、｜火口《くわこう》の｜周囲《しうゐ》に｜棲息《せいそく》し、｜何者《なにもの》にも｜火種《ひだね》を｜盗《ぬす》まれざるやうと、｜日夜《にちや》｜固《かた》く｜守《まも》つてゐる。｜若《も》し｜此《この》｜火種《ひだね》を｜奪《うば》はれ、｜葭原《よしはら》の｜大原野《だいげんや》に｜放《はな》たれることあらば、それこそ｜一大事《いちだいじ》、｜猛獣《まうじう》｜毒蛇《どくじや》は｜忽《たちま》ち｜焼《や》き｜殺《ころ》され、｜全滅《ぜんめつ》の｜憂目《うきめ》にあはむことを｜恐《おそ》れ、｜猛獣《まうじう》｜毒蛇《どくじや》の｜王《わう》は｜協議《けふぎ》の｜上《うへ》、｜当番《たうばん》を｜選《えら》びて｜噴火口《ふんくわこう》の｜周囲《しうゐ》を｜固《かた》く｜守《まも》り｜居《ゐ》たりける。｜秋男《あきを》は｜此《この》｜火種《ひだね》を｜奪《うば》ひ｜取《と》り、｜山村原野《さんそんげんや》に｜放火《はうくわ》して、｜一斉《いつせい》に｜葭原《よしはら》｜全帯《ぜんたい》の｜悪魔《あくま》の｜巣窟《さうくつ》を｜焼《や》き｜尽《つく》さむと｜計画《けいくわく》したりける。｜然《しか》るに｜猛獣《まうじう》｜毒蛇《どくじや》どもの｜前衛《ぜんゑい》を｜務《つと》むる｜譏《そし》り｜婆《ばば》の｜水奔鬼《すいほんき》は、｜力《ちから》｜限《かぎ》りにこれを｜阻止《そし》すれども、｜動《やや》もすれば｜秋男《あきを》が｜登山《とざん》するの｜恐《おそ》れあり、｜如何《いか》にもしてこれを｜妨《さまた》げむと、｜種々《しゆじゆ》｜様々《さまざま》の｜魔術《まじゆつ》をつくし、｜暫時《ざんじ》の｜間《ま》を｜闇《やみ》の｜幕《まく》に｜包《つつ》みおきたるなり。｜山上《さんじやう》の｜火口《くわこう》の｜周囲《まはり》には、｜猛獣《まうじう》の｜王首《くび》を｜鳩《あつ》めて｜山麓《さんろく》より｜響《ひび》き｜来《きた》る｜言霊《ことたま》の｜水火《いき》に｜戦《をのの》きながら、｜如何《いか》にもして｜火取《ひとり》の｜敵《てき》を｜防《ふせ》がむやと、｜協議《けふぎ》の｜真最中《まつさいちう》のところへ、すたすたと｜息《いき》をはづませ｜登《のぼ》り｜来《きた》りしは、｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》ア、｜譏《そし》り｜婆《ばば》アの｜二鬼《にき》である。

｜雷鳴《らいめい》｜轟《とどろ》き｜稲妻《いなづま》ひらめき、｜山風《やまかぜ》｜強《つよ》く｜吹《ふ》き｜荒《すさ》び、｜大雨《たいう》｜沛然《はいぜん》として｜降《ふ》りしきり、｜樹下《じゆか》の｜宿《やど》りも｜雨洩《あまも》りの｜為《ため》に、｜皮衣《かはごろも》もびしよ｜濡《ぬ》れとなり、｜大《おほ》いに｜苦《くる》しみたれど、｜五人《ごにん》の｜大丈夫《ますらを》は｜少《すこ》しもひるまず、｜天《あま》の｜数歌《かずうた》を｜奏上《そうじやう》して｜時《とき》の｜過《す》ぐるを｜待《ま》ち｜居《ゐ》たり。｜天地《てんち》の｜闇《やみ》を｜縫《ぬ》ふてひらめく｜稲妻《いなづま》の｜間《あひだ》より、｜鬼婆《おにばば》の｜影《かげ》ちらりちらりと｜現《あら》はるるさま、｜一入《ひとしほ》いやらし。｜樹《き》の｜枝《えだ》｜高《たか》く｜怪《あや》しき｜声《こゑ》｜又《また》もや｜聞《きこ》え｜来《きた》る。

『ギヤハハハハ、｜獅子王様《ししわうさま》の｜力《ちから》を｜借《か》り、あらはれ｜来《きた》りし｜鬼婆《おにばば》ぞや。この｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》は｜以前《いぜん》と｜事変《ことかは》り、｜獅子王《ししわう》、｜熊王《くまわう》、｜虎王《とらわう》、｜狼王様《おほかみわうさま》｜方々《かたがた》の｜御力《おちから》を｜拝借《はいしやく》｜致《いた》してこれに｜現《あら》はれしものなれば、｜最早《もはや》、｜汝等《なんぢら》の｜言霊《ことたま》とやらにひるむべき。さあ、これよりは｜汝等《なんぢら》の｜返答《へんたふ》｜次第《しだい》にて、｜骨《ほね》を｜砕《くだ》き、｜肉《にく》を｜削《そ》ぎ、｜血《ち》をしぼり、｜獅子王様《ししわうさま》のお｜食事《しよくじ》に｜奉《たてまつ》らむ。てもさても｜面白《おもしろ》や｜勇《いさ》ましや、イヒヒヒヒ、ウフフフフ、イヒヒヒヒ、オホホホホ｜臆病者《おくびやうもの》、この｜方《はう》の｜言葉《ことば》を｜聞《き》いて｜胴《どう》ぶるひ｜致《いた》してゐるが、さてもさてもいぢらしい｜者《もの》だワイ。ギヤハハハハ、｜此《この》｜方《はう》は｜汝《なんぢ》が｜恐《おそ》るる｜譏《そし》り｜婆《ばば》ぞや。｜今日《けふ》こそは｜汝等《なんぢら》が｜運《うん》の｜尽《つ》き、｜獅子王様《ししわうさま》の｜力《ちから》に｜依《よ》つて｜生命《いのち》を｜奪《うば》はるべし。じたばたしても、もう｜敵《かな》ふまい。さあ｜動《うご》くなら｜動《うご》いてみよ。｜神変不思議《しんぺんふしぎ》の｜金縛《かなしば》りの｜術《じゆつ》にかけおきたれば｜最早《もはや》びくとも｜動《うご》けまい。さてもさても｜心地《ここち》よやな、ギヤフフフフ、ヒウーードロドロドロ、この｜方《はう》は｜水奔鬼《すいほんき》の｜譏《そし》り｜婆《ばば》アの｜幽霊《いうれい》ぞや。いやらしくはないか、いや、おそろしくはないかウフフフフ』

と｜幾度《いくたび》となく｜同《おな》じことのみ｜繰返《くりかへ》す｜鬼婆《おにばば》の｜言葉《ことば》に、｜秋男《あきを》は｜胆力《たんりよく》を｜据《す》ゑ、｜再《ふたた》び｜天地《てんち》を｜拝《はい》し、｜生言霊《いくことたま》を｜奏上《そうじやう》するや、さしも｜激《はげ》しかりし｜雷鳴電光《らいめいでんくわう》｜一時《いちじ》に｜止《と》まり、｜山風《やまかぜ》の｜荒《すさ》びも、｜降《ふ》る｜雨《あめ》も、ぴたりと｜止《と》まりて、｜天地清明《てんちせいめい》、｜空《そら》に｜一点《いつてん》の｜雲霧《くもきり》もなく、｜地上《ちじやう》は｜錦《にしき》の｜莚《むしろ》を｜敷《し》き｜並《なら》べたる｜如《ごと》く、｜日月《じつげつ》｜輝《かがや》き｜渡《わた》り、｜再《ふたた》び｜元《もと》の｜天地《てんち》の｜光景《くわうけい》にかへりたるこそ｜不思議《ふしぎ》なれ。

｜斯《か》く｜歌《うた》ふ｜折《をり》しも、｜山上《さんじやう》より｜忽《たちま》ち｜大岩石《だいがんせき》の｜雨《あめ》、｜百雷《ひやくらい》の｜落《お》ち｜来《きた》る｜如《ごと》き｜音響《おんきやう》を｜立《た》てて、｜五人《ごにん》が｜身辺《しんぺん》に｜下《くだ》り｜来《きた》る｜其《その》｜危険《きけん》さ、｜譬《たと》ふるものなし。｜五人《ごにん》は｜此処《ここ》を｜先途《せんど》と｜岩《いは》の｜雨《あめ》を｜潜《くぐ》り、｜辛《から》うじて｜頂上《ちやうじやう》に｜達《たつ》しければ、｜猛獣《まうじう》｜毒蛇《どくじや》は｜強敵《きやうてき》こそ｜御座《ござ》むなれと、｜目《め》を｜怒《いか》らせ｜牙《きば》をとぎ、｜大口《おほぐち》｜開《あ》けて｜咆哮《はうかう》｜怒号《どがう》しながら、｜五人《ごにん》に｜向《むか》つて｜噛《か》みつき｜来《きた》る。｜五人《ごにん》の｜勇者《ゆうしや》は、｜何《なに》｜猪口才《ちよこざい》な、｜如何《いか》なる｜曲津《まがつ》の｜妨《さまた》ぐるとも、｜火種《ひだね》を｜取《と》らねば｜置《お》くべきかと、｜驀地《まつしぐら》に｜燃《も》ゆる｜火《ひ》の｜傍《そば》に｜近寄《ちかよ》りたるを｜見《み》すましたる｜猛獣《まうじう》｜毒蛇《どくじや》の｜群《むれ》は、｜生命《いのち》｜限《かぎ》りに｜襲《おそ》ひ｜来《き》たり、｜五人《ごにん》の｜勇者《ゆうしや》を｜口《くち》にくはへて｜各自《おのもおのも》に｜振《ふ》り｜廻《まは》し、｜忽《たちま》ち｜火口《くわこう》に｜投《とう》じ、｜凱歌《がいか》を｜挙《あ》げて｜唸《うな》り｜嘯《うそぶ》く｜声《こゑ》は、｜百雷《ひやくらい》の｜一《ひと》つになりて｜轟《とどろ》くが｜如《ごと》し。｜斯《か》くしてあはれ｜五人《ごにん》の｜勇者《ゆうしや》は、｜猛烈《まうれつ》なる｜火《ひ》に｜焼《や》かれ、｜白骨《はつこつ》となりて｜火焔《くわえん》の｜息《いき》に｜翻弄《ほんろう》され、｜高《たか》く｜天《てん》に｜舞《ま》ひ｜上《あが》り｜再《ふたた》び｜地上《ちじやう》に｜落《お》ち｜来《きた》りけり。

｜秋男《あきを》を｜始《はじ》め、｜松《まつ》、｜竹《たけ》、｜梅《うめ》、｜桜《さくら》の｜一行《いつかう》｜五人《ごにん》が、｜猛獣《まうじう》の｜主共《ぬしども》に｜銜《くは》へられ、｜火炎山《くわえんざん》の｜大噴火口《だいふんくわこう》に｜投《な》げ｜込《こ》まれ、｜身体《からだ》は｜白骨《はつこつ》となりて｜中空《ちうくう》｜高《たか》く｜昇《のぼ》り、｜再《ふたた》び｜山上《さんじやう》に｜落下《らくか》したるが、｜稍《やや》｜半時《はんとき》｜許《ばか》り｜経《へ》て、｜火炎山《くわえんざん》は｜忽《たちま》ち｜大鳴動《だいめいどう》を｜始《はじ》め、｜前後《ぜんご》｜左右《さいう》｜上下《じやうげ》に｜震動《しんどう》し、｜遂《つひ》には｜大爆発《だいばくはつ》して、｜見《み》る｜見《み》るさしもに｜高《たか》き｜山影《やまかげ》は｜跡形《あとかた》もなく｜大湖水《だいこすい》と｜変化《へんくわ》し、｜猛獣《まうじう》、｜毒蛇《どくじや》、｜水奔鬼《すいほんき》の｜大部分《だいぶぶん》は｜全滅《ぜんめつ》の｜厄《やく》に｜遇《あ》ひて、その｜中央《ちうあう》に｜小《ちひ》さき｜小島《こじま》を｜残《のこ》すのみとはなりぬ。この｜小島《こじま》に｜救《すく》はれたる｜精霊《せいれい》は、｜秋男《あきを》｜一行《いつかう》を｜始《はじ》め、｜朝霧《あさぎり》、｜夕霧《ゆふぎり》、｜秋風《あきかぜ》、｜野分《のわき》、｜秋雨《あきさめ》｜及《およ》び｜僅少《きんせう》なる｜水奔鬼《すいほんき》｜及《およ》び｜猛獣《まうじう》、｜毒蛇《どくじや》の｜小部分《せうぶぶん》なりけり。

ここに｜秋男《あきを》は｜此《この》｜島《しま》の｜精霊界《せいれいかい》の｜主《ぬし》となりけるが、｜未《いま》だ｜肉体《にくたい》を｜有《いう》する｜猛獣《まうじう》、｜毒蛇《どくじや》の｜残《のこ》れるを｜如何《いか》にもして｜全滅《ぜんめつ》し、ここに｜精霊《せいれい》の｜安全地帯《あんぜんちたい》を｜造《つく》らむと、｜八方《はつぽう》｜辛苦《しんく》を｜重《かさ》ね｜居《ゐ》たりける。｜然《しか》りと｜雖《いへど》も｜秋男《あきを》は｜最早《もはや》｜精霊《せいれい》なれば、｜肉体《にくたい》を｜持《も》つ｜猛獣《まうじう》、｜毒蛇《どくじや》に｜対抗《たいかう》すべき｜力《ちから》なく、｜只《ただ》｜天地神明《てんちしんめい》に｜祈願《きぐわん》し、｜救《すく》ひの｜神《かみ》の｜御降臨《ごかうりん》を｜待《ま》つより｜外《ほか》すべもなかりける。

｜扨《さ》て｜高光山《たかみつやま》に｜天降《あも》りませる｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》、｜大御照《おほみてらし》の｜神《かみ》、｜朝空男《あさぞらを》の｜神《かみ》、｜国生男《くにうみを》の｜神《かみ》、｜子心比女《こごころひめ》の｜神《かみ》は、｜高光山《たかみつやま》の｜頂《いただき》なる｜巌窟《がんくつ》の｜宝座《ほうざ》に｜集《あつま》り、｜遥《はるか》の｜西方《せいはう》に｜当《あた》り｜大爆音《だいばくおん》｜聞《きこ》え、｜火炎山《くわえんざん》の｜天《てん》に｜冲《ちう》する｜火焔《くわえん》は、｜跡形《あとかた》もなく｜消《き》え｜失《う》せ、｜只《ただ》｜黒雲《こくうん》の｜漲《みなぎ》れるを｜望見《ばうけん》し、｜葭原《よしはら》の｜国土《くに》の｜一部《いちぶ》に｜天変地異《てんぺんちい》のありたるを｜憂《うれ》ひ｜給《たま》ひながら、こと｜議《はか》り｜給《たま》ふ。｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》は｜御歌《みうた》｜詠《よ》ませ｜給《たま》ふ。

（註）｜天祥地瑞《てんしやうちずゐ》の｜物語中《ものがたりちう》、｜神々《かみがみ》の｜御歌《みうた》｜詠《よ》ませ｜給《たま》ふとあるは、｜御言葉《みことば》の｜意《い》なり。｜神代《かみよ》は｜現代人《げんだいじん》の｜如《ごと》く｜不成立《ふせいりつ》なる｜言語《げんご》なく、｜互《たがひ》に｜天地《てんち》の｜音律《おんりつ》に｜合《あ》へる｜三十一文字《みそひともじ》を｜用《もち》ひ｜給《たま》ひしが、｜所謂《いはゆる》｜今日《こんにち》の｜和歌《わか》となれるものにして、｜歌《うた》ひ｜給《たま》ふと｜言《い》ふは、｜申《まう》し｜給《たま》ふ｜又《また》は｜仰《おほ》せ｜給《たま》ふ、｜語《かた》り｜給《たま》ふ、｜宣《の》り｜給《たま》ふの｜意義《いぎ》と｜知《し》るべし。｜神代《かみよ》の｜神《かみ》の｜言葉《ことば》を、｜現代人《げんだいじん》は｜総《すべ》て｜歌《うた》として｜扱《あつか》へるを｜知《し》るべし。

｜斯《か》く｜歌《うた》ひて｜奥殿《おくでん》｜深《ふか》く｜入《い》らせ｜給《たま》ひ、｜大御照《おほみてらし》の｜神《かみ》と｜子心比女《こごころひめ》の｜神《かみ》は、｜巌窟《がんくつ》の｜口《くち》の｜間《ま》に｜控《ひか》へて｜国形《くにがた》を｜看守《みまも》り｜給《たま》ふ｜事《こと》となり、｜朝空男《あさぞらを》、｜国生男《くにうみを》の｜二柱《ふたはしら》は｜大峡小峡《おほがひをがひ》の｜木《き》を｜伐《き》り、｜天《あま》の｜鳥船《とりふね》を｜七日七夜《なぬかななよ》の｜日数《ひかず》を｜重《かさ》ねて｜漸《やうや》くに｜造《つく》り｜上《あ》げ｜給《たま》ひ、｜両神《りやうしん》はこの｜鳥船《とりふね》に｜乗《の》りて｜中空《ちうくう》に｜翼《つばさ》をうちながら、｜予讃《よさ》の｜国原《くにはら》さして｜進《すす》ませ｜給《たま》ふ。

｜火炎山《くわえんざん》｜一帯《いつたい》｜約《やく》｜百余里《ひやくより》の｜地《ち》は｜大湖水《だいこすゐ》と｜化《くわ》したれども、｜忍ケ丘《しのぶがをか》は｜幸《さいは》ひその｜圏外《けんぐわい》に｜置《お》かれて、｜約《やく》｜一里《いちり》｜近《ちか》くまで｜湖水《こすゐ》は｜展開《てんかい》し｜居《ゐ》たりける。｜二神《にしん》は｜此《この》｜丘《をか》に｜下《お》り｜立《た》ち、｜天地《てんち》の｜神霊《しんれい》に｜向《むか》つて、｜感謝《かんしや》の｜言霊《ことたま》を｜奏上《そうじやう》し｜数歌《かずうた》をうたはせ｜給《たま》ふ。

｜火炎山《くわえんざん》の｜爆発《ばくはつ》により、｜附近《ふきん》｜百里《ひやくり》の｜地《ち》は｜全《まつた》く｜湖水《こすい》となり、｜湖水《こすい》は｜熱湯《ねつたう》の｜如《ごと》く｜煮《に》えくり｜返《かへ》り、｜猛獣《まうじう》、｜毒蛇《どくじや》、イヂチ｜等《とう》の｜毒虫《どくむし》も｜大半《たいはん》｜殲滅《せんめつ》の｜厄《やく》に｜遇《あ》ひけるが、｜中《なか》にも｜最《もつと》も｜甲羅《かふら》の｜強《つよ》く、｜鱗《うろこ》の｜堅《かた》き｜爬虫族《はちうぞく》は、｜湖水《こすい》の｜岸辺《きしべ》に｜集《あつま》り｜来《きた》り、｜汀辺《みぎはべ》の｜水奔草《すいほんさう》や｜葭草《よしぐさ》の｜中《なか》にもぐり｜込《こ》み、｜一層《いつそう》｜其《そ》の｜害毒《がいどく》｜甚《はなはだ》しくなりゆくこそ｜歎《うた》てけれ。

｜冬男《ふゆを》、｜熊公《くまこう》、｜虎公《とらこう》、｜山《やま》、｜川《かは》、｜海《うみ》の｜精霊《せいれい》は、｜忍ケ丘《しのぶがをか》のわが｜住処《すみか》には｜一歩《いつぽ》も｜踏《ふ》み｜入《い》れさせじと｜全力《ぜんりよく》を｜尽《つく》し｜戦《たたか》へども、｜悲《かな》しきかな｜精霊《せいれい》の｜身《み》の｜上《うへ》なれば、｜形体《けいたい》を｜持《も》てる｜悪魔《あくま》の｜襲来《しふらい》を｜喰《く》ひ｜止《と》むる｜由《よし》もなく、｜苦心《くしん》を｜極《きは》め｜居《ゐ》たりける。ここに、｜天《あま》の｜鳥船《とりふね》に｜乗《の》りて｜天降《あまくだ》りましたる｜二柱《ふたはしら》の｜神《かみ》の｜神力《しんりき》に｜力《ちから》を｜得《え》て、｜稍《やや》｜落着《おちつ》きながら｜御前《みまへ》に｜恐《おそ》る｜恐《おそ》る｜進《すす》み｜寄《よ》り、

かかる｜折《をり》しも、｜阿鼻叫喚《あびけうくわん》の｜声《こゑ》、｜鬨《とき》の｜声《こゑ》、｜一時《いちじ》にドツと｜起《おこ》り、｜猛獣《まうじう》、｜毒蛇《どくじや》、｜水奔鬼《すいほんき》は｜最《もつと》も｜平安《へいあん》なる｜棲処《すみか》として｜忍ケ丘《しのぶがをか》の｜麓《ふもと》に｜集《あつま》り｜来《きた》り、｜咆哮《ほうかう》｜怒号《どがう》するあり、のたうちまはるあり、｜忍ケ丘《しのぶがをか》のまはりは｜水奔鬼《すいほんき》の｜矢叫《やさけび》の｜声《こゑ》かしましく、｜一斉《いつせい》に｜上《のぼ》らむとせしも、｜二神等《にしんら》の｜生言霊《いくことたま》に｜妨《さまた》げられて｜上《のぼ》りあぐみたるぞ｜面白《おもしろ》き。｜二神《にしん》｜及《およ》び｜冬男《ふゆを》｜以下《いか》の｜精霊《せいれい》は、｜交《かは》る｜交《がは》る｜生言霊《いくことたま》を｜宣《の》る。

｜水上山《みなかみやま》の｜神館《かむやかた》の｜執政《しつせい》を｜勤《つと》むる｜巌ケ根《いはがね》は、｜高光山《たかみつやま》｜以西《いせい》の｜国形《くにがた》を｜視察《しさつ》せしむべく、｜第四男《だいよんなん》の｜冬男《ふゆを》を｜一人《ひとり》｜遣《つか》はしけるが、｜数多《あまた》の｜月《つき》を｜閲《けみ》して｜何《なん》の｜消息《せうそく》もなきままに、｜稍《やや》｜不安《ふあん》の｜念《ねん》を｜起《おこ》し、｜水音《みなおと》、｜瀬音《せおと》の｜重臣《ぢうしん》と｜共《とも》に、｜鳩首謀議《きうしゆばうぎ》の｜結果《けつくわ》、｜第三男《だいさんなん》の｜秋男《あきを》に、｜松《まつ》、｜竹《たけ》、｜梅《うめ》、｜桜《さくら》の｜四柱《よはしら》の｜従者《じうしや》を｜従《したが》へ、｜冬男《ふゆを》の｜在処《ありか》と｜国形《くにがた》の｜視察《しさつ》を｜兼《か》ねて｜出発《しゆつぱつ》を｜命《めい》じたりしが、これまた｜弓弦《ゆづる》を｜離《はな》れし｜矢《や》の｜如《ごと》く、｜行《い》つたまま｜何《なん》の｜消息《せうそく》もなく、｜再《ふたた》び｜水上山《みなかみやま》の｜神館《かむやかた》は｜憂《うれ》ひに｜沈《しづ》み、｜三度《みたび》｜御子《みこ》を｜派《は》して｜調査《てうさ》せしめむと｜事議《ことはか》る｜折《をり》しもあれ、｜東南《とうなん》の｜方《かた》に｜当《あた》つて、｜夜《よる》は｜火光《くわくわう》｜百里《ひやくり》の｜地上《ちじやう》を｜照《てら》したる｜火炎山《くわえんざん》は、｜轟然《がうぜん》として｜爆発《ばくはつ》したる｜其《その》｜物音《ものおと》に、｜水上山《みなかみやま》の｜館《やかた》まで｜地鳴《ぢなり》｜震動《しんどう》｜甚《はなは》だしく、｜人心《じんしん》｜兢々《きやうきやう》たりける。

｜抑《そもそも》｜此《これ》の｜葭原《よしはら》の｜神国《みくに》は、｜御樋代《みひしろ》の｜神《かみ》｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》の｜永久《とこしへ》に｜鎮《しづ》まりまして｜治《をさ》め｜給《たま》ふ｜神国《みくに》にして、｜賤《いや》しき｜吾等《われら》も｜高光山《たかみつやま》を｜限《かぎ》りとして、｜予讃《よさ》の｜国原《くにはら》を｜治《をさ》むべく、｜御樋代神《みひしろがみ》の｜神言《みこと》かかぶりて、｜日《ひ》に｜夜《よ》に｜国《くに》｜安《やす》かれと｜心《こころ》を｜尽《つく》し｜身《み》を｜尽《つく》し、｜国《くに》の｜政治《まつりごと》に｜仕《つか》へ｜奉《まつ》りける。

｜予讃《よさ》の｜国土《くに》は｜地《つち》｜未《いま》だ｜稚《わか》く、｜種々《くさぐさ》の｜物《もの》｜全《まつた》く｜調《ととの》はず｜浮脂《うきあぶら》の｜如《ごと》くあれば、｜国形《くにがた》｜視《み》せしめむと｜第四《だいよん》の｜御子《みこ》｜冬男《ふゆを》を｜遣《つか》はしけるに、｜数多《あまた》の｜月《つき》を｜閲《けみ》すと｜雖《いへど》も｜未《いま》だ｜復命《かへりごと》｜白《まを》さず、｜若《も》しや｜若《も》し｜大御神《おほみかみ》の｜御心《みこころ》に｜叶《かな》はずて、｜道《みち》の｜隈手《くまで》にさやる｜曲津神《まがつかみ》｜有《あ》りて｜損《そこな》ひたるにやと｜心《こころ》も｜心《こころ》ならず、｜各自《おのもおのも》の｜司等《つかさたち》と｜事議《ことはか》り、｜神前《みまへ》に｜願《ね》ぎ｜白《まを》して、｜第三男《だいさんなん》の｜秋男《あきを》に、｜松《まつ》、｜竹《たけ》、｜梅《うめ》、｜桜《さくら》の｜四柱《よはしら》を｜添《そ》へ、｜再《ふたた》び｜国形《くにがた》を｜視極《みきは》め、｜冬男《ふゆを》の｜在処《ありか》を｜明《あき》らめむと、｜過《す》ぐる｜日《ひ》｜此《この》｜館《やかた》を｜立《た》ち｜出《い》でけるに、｜今《いま》におきて｜何《なん》の｜復命《かへりごと》もなさず、｜司等《つかさたち》は｜心《こころ》を｜悩《なや》め｜奉《まつ》る｜折《をり》もあれ、｜予讃《よさ》の｜国《くに》の｜真秀良場《まほらば》に｜峙《そばだ》てる｜火炎山《くわえんざん》は、｜天地《あめつち》をどよもして、｜頂《いただき》より｜麓《ふもと》まで｜打《う》ち｜破《やぶ》れけるにや、｜朝《あさ》な｜夕《ゆふ》なに｜望《のぞ》みてし｜其《その》｜影《かげ》も｜見《み》えず、｜光《ひかり》も｜消《き》え｜失《う》せければ、｜尋常《ただごと》ならじと｜思《おも》ひ｜奉《まつ》るが｜故《ゆゑ》に、｜三度《みたび》｜茲《ここ》に｜事議《ことはか》りて、｜二人《ふたり》の｜御子《みこ》が｜在処《ありか》を｜探《さが》し｜求《もと》め、｜国形《くにがた》｜視《み》るべく、｜春男《はるを》、｜夏男《なつを》に｜水音《みなおと》、｜瀬音《せおと》の｜司《つかさ》を｜従《したが》へさせ、｜百神《ももがみ》たちを｜率《ひき》ゐて、｜今日《けふ》の｜吉日《よきひ》の｜吉時《よきとき》に、｜神国《みくに》の｜為《ため》に｜旅《たび》｜行《ゆ》かむとす。

｜仰《あふ》ぎ｜願《ねが》はくば、｜主《ス》の｜大御神《おほみかみ》、｜〓怜《うまら》に｜委曲《つばら》に｜聞食《きこしめ》し｜給《たま》ひて、｜今日《けふ》の｜出立《いでた》ちは｜道《みち》の｜隈手《くまで》も｜恙《つつが》なく、｜喪《も》なく｜事《こと》なく、｜最速《いとすみや》かに｜復命《かへりごと》｜白《まを》させ｜給《たま》へと、｜海川山野《うみかはやまぬ》の｜種々《くさぐさ》の｜御幣帛《みてぐら》を｜百取《ももとり》の｜机《つくゑ》に｜横山《よこやま》の｜如《ごと》く｜置足《おきたら》はして｜献《たてまつ》るさまを、｜平《たひら》けく｜安《やす》らけく｜聞食《きこしめ》せと、｜鹿児自物《かごじもの》｜膝折伏《ひざをりふ》せ、｜宇自物《うじもの》｜頸根突貫《うなねつきぬ》きて、｜恐《かしこ》み｜恐《かしこ》みも｜願《ね》ぎ｜奉《まつ》らくと｜白《まを》す。｜惟神《かむながら》｜霊《たま》｜幸倍《ちはへ》｜坐世《ませ》、｜惟神《かむながら》｜霊《たま》｜幸倍《ちはへ》｜坐世《ませ》』

｜闇《やみ》の｜中《なか》より｜悠々《いういう》｜現《あら》はれ｜来《きた》る｜四人《よにん》の｜美人《びじん》あり。｜何《いづ》れも｜十七八歳《じふしちはつさい》の｜妙齢《めうれい》にして、｜容色《ようしよく》｜端麗《たんれい》に｜物腰《ものごし》も｜淑《しと》やかに、｜象牙細工《ざうげざいく》のやうな｜白《しろ》い｜手《て》を｜揉《も》みながら、｜媚《こび》を｜呈《てい》して｜寄《よ》り｜来《きた》り、｜甲《かふ》の｜女《をんな》は｜一行《いつかう》に｜向《むか》ひ｜恭《うやうや》しく｜礼《れい》をほどこし、｜微笑《びせう》を｜浮《うか》べて｜歌《うた》ふ。

『ギヤハハハハハ、｜如何《いか》にもこの｜方《はう》は｜譏《そし》り｜婆《ばば》の｜成《なれ》の｜果《はて》、｜汝《なんぢ》が｜弟《おとうと》｜秋男《あきを》といふ｜青二才《あをにさい》を｜悩《なや》め｜殺《ころ》し、｜火炎山《くわえんざん》の｜火口《くわこう》へ｜放《ほ》り｜込《こ》み、｜生命《いのち》をとるやうに｜致《いた》したは｜此《この》｜方《はう》が｜計画《たくらみ》、もうかうなる｜上《うへ》は｜何《なに》も｜彼《か》も｜言《い》つてやらう。｜尻《しり》から｜見《み》えた｜尾《を》は、｜即《すなは》ち｜汝《なんぢ》が｜弟《おとうと》｜秋男《あきを》の｜髪《かみ》の｜毛《け》、｜小百合《さゆり》と｜名告《なの》る｜女《をんな》の｜尻《しり》にはさんだ｜尻尾《しりを》は｜其方《そち》が｜弟《おとうと》の｜髪《かみ》だ、イヒヒヒヒ、てもさても｜心地《ここち》よやなアー。｜二人《ふたり》の｜女《をんな》の｜尻尾《しりを》は｜出来《でき》たが、もう｜二《ふた》つの｜尻尾《しりを》が｜要《い》るより、｜今《いま》ここに｜現《あら》はれて、｜汝等《なんぢら》｜兄弟《きやうだい》｜二人《ふたり》の｜生命《いのち》をとり、｜二人《ふたり》が｜乙女《をとめ》の｜尻尾《しりを》となし、｜自由自在《じいうじざい》の｜妙術《めうじゆつ》を｜使《つか》ふ｜吾等《われら》が｜計画《たくらみ》、てもさてもいぢらしいものだワイ、イヒヒヒヒ、｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》アと｜譏《そし》り｜婆《ばば》、｜瘧婆《おこりばば》に｜泣婆《なきばば》と｜四人《よにん》の｜変装《へんさう》したのは、｜汝《なんぢ》の｜眼《め》には｜美《うるは》しき｜乙女《をとめ》と｜見《み》せむ｜為《ため》なり。てもさても｜情《なさけ》なや、｜最早《もはや》｜二《ふた》つの｜眼《まなこ》は｜此《こ》の｜世《よ》の｜物《もの》ならず、｜幽冥界《いうめいかい》に｜旅立《たびだ》ち｜致《いた》し、｜表《おもて》から｜見《み》れば｜人間《にんげん》の｜眼《め》と｜見《み》ゆれども、｜最早《もはや》｜用《よう》をなさぬ｜節穴《ふしあな》｜同然《どうぜん》、てもさても｜浅《あさ》ましや、この｜方《はう》が｜計略《けいりやく》にかかりしを｜気《き》のつかぬ｜大馬鹿者《おほばかもの》｜奴《め》、｜昨夜《さくや》｜茂樹《しげき》の｜森蔭《もりかげ》に、｜汝等《なんぢら》｜四人《よにん》の｜眼《め》をくりだし、｜木《き》の｜節穴《ふしあな》と｜入《い》れ｜替《か》へた｜吾等《われら》が｜神変不思議《しんぺんふしぎ》の｜術《じゆつ》、｜驚《おどろ》いたか、｜往生《わうじやう》｜致《いた》したか。イヒヒヒヒ、キヤハハハハ、キキキ｜気《き》の｜毒《どく》｜千万《せんばん》、｜愉快《ゆくわい》｜千万《せんばん》』

｜春男《はるを》、｜夏男《なつを》はじめ｜水音《みなおと》、｜瀬音《せおと》は｜驚《おどろ》き、｜各自《かくじ》｜両眼《りやうがん》に｜手《て》をやりて｜調《しら》べ｜見《み》れど、｜別《べつ》に｜節穴《ふしあな》にもあらず、｜全《まつた》く｜自分《じぶん》の｜眼《まなこ》なるに、やつと｜安心《あんしん》せしものの｜如《ごと》く、｜四人《よにん》は｜期《き》せずして｜天《あま》の｜数歌《かずうた》を｜従者《じうしや》と｜共《とも》に、｜天地《てんち》も｜轟《とどろ》くばかり｜大音声《だいおんじやう》に｜宣《の》り｜上《あ》げたり。｜四人《よにん》の｜乙女《をとめ》と｜変《へん》じたる｜曲鬼《まがおに》は、この｜言霊《ことたま》に｜辟易《へきえき》しけむ、｜怪《あや》しき｜悲鳴《ひめい》をあげながら、いづれともなく｜逃《に》げ｜去《さ》りける。

｜不思議《ふしぎ》や、｜月見ケ丘《つきみがをか》は、｜闇《やみ》の｜幕《まく》｜俄《にはか》に｜開《ひら》かれ、｜大空《おほぞら》の｜月《つき》は｜皎々《かうかう》とかがやき｜渡《わた》りけるにぞ、｜一行《いつかう》は｜丘《をか》の｜上《うへ》に｜立《た》ちて、｜東南方《とうなんぱう》を｜眺《なが》むれば、｜新《あら》たに｜生《うま》れたる｜火《ひ》の｜湖《みづうみ》、｜際限《さいげん》もなく｜展開《てんかい》し、｜波《なみ》｜静《しづ》かに｜涼風《りやうふう》いたり、｜月《つき》｜星《ほし》の｜影《かげ》を｜浮《うか》べて｜寂然《せきぜん》たりけり。

｜火《ひ》の｜湖《みづうみ》の｜中央《ちうあう》に｜浮《うか》びたる｜小《ちひ》さき｜小島《こじま》を｜秋男島《あきをじま》といふ。｜火炎山《くわえんざん》の｜陥落《かんらく》により、｜熱湯《ねつたう》｜吹《ふ》き｜出《い》で、｜忽《たちま》ち｜百里《ひやくり》｜四方《しはう》の｜湖《みづうみ》となり、｜其《その》｜頂《いただき》の｜僅《わづか》に｜水上《すゐじやう》に｜浮《うか》べる｜島《しま》なりける。｜茲《ここ》に｜天変地異《てんぺんちい》のため、あらゆる｜猛獣《まうじう》｜毒蛇《どくじや》も、｜水奔鬼《すいほんき》も、｜大略《たいりやく》｜滅亡《めつばう》したれども、｜流石《さすが》に｜執着《しふちやく》｜深《ふか》き｜意地《いぢ》｜強《つよ》き｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》、｜譏《そし》り｜婆《ばば》、｜瘧婆《おこりばば》、｜泣婆《なきばば》は｜辛《から》うじて｜此《この》｜島《しま》に｜取付《とりつ》き、｜此処《ここ》を｜唯一《ゆいつ》の｜棲処《すみか》とし、あらゆる｜暴虐《ぼうぎやく》を｜振舞《ふるま》はむとたくらみ｜居《ゐ》たりけるが、｜噴火口《ふんくわこう》に｜飛入《とびい》りて｜白骨《はつこつ》となり｜居《を》りし｜秋男《あきを》の｜霊《れい》は｜此《この》｜島《しま》に｜止《とどま》り、｜松《まつ》、｜竹《たけ》、｜梅《うめ》、｜桜《さくら》と｜共《とも》に｜島《しま》の｜司《つかさ》となり｜居《ゐ》たりしが、｜水奔鬼《すいほんき》の｜面々《めんめん》は、｜秋男《あきを》のある｜限《かぎ》り｜其《その》｜暴状《ぼうじやう》を｜逞《たくまし》うするに｜由《よし》なきを｜恐《おそ》れ、｜如何《いか》にもして｜秋男《あきを》を｜亡《ほろ》ぼさむものと、｜昼夜《ちうや》｜間断《かんだん》なく｜決戦《けつせん》をつとめて｜居《ゐ》る。｜秋男《あきを》は｜休息《きうそく》したる｜火炎山《くわえんざん》の｜火口《くわこう》に｜身《み》を｜潜《ひそ》めながら、｜此処《ここ》を｜堅城鉄壁《けんじやうてつぺき》と｜頼《たの》み、｜頻《しきり》に｜言霊《ことたま》を｜打出《うちだ》しける。｜水奔鬼《すいほんき》はいやらしき｜言霊《ことたま》を｜以《もつ》て｜秋男《あきを》｜一行《いつかう》の｜精霊《せいれい》を｜濁《にご》し｜亡《ほろ》ぼさむと、あらゆる｜手段《てだて》を｜尽《つく》しける。｜秋男島《あきをじま》は｜水面《すゐめん》より｜最頂上《さいちやうじやう》と｜雖《いへど》も｜百間《ひやくけん》ばかりなりければ、｜水奔鬼《すいほんき》は｜笑《わら》ひ｜婆《ばば》を｜先頭《せんとう》に、｜火口《くわこう》の｜周囲《しうゐ》を｜取巻《とりま》き、｜昼夜《ちうや》の｜区別《くべつ》なく、｜連続的《れんぞくてき》に｜濁《にご》れる｜言霊《ことたま》を｜吐出《はきだ》すこそ｜嘆《うた》てけれ。

｜斯《か》かる｜処《ところ》へ｜天《あま》の｜鳥船《とりふね》｜御空《みそら》を｜高《たか》く｜轟《とどろ》かせながら、｜秋男島《あきをじま》の｜平坦《へいたん》なる｜砂地《めうち》に｜悠々《いういう》と｜舞《ま》ひ｜降《くだ》り、｜中《なか》より｜現《あらは》れしは｜御樋代神《みひしろがみ》に｜仕《つか》へたる｜朝空男《あさぞらを》の｜神《かみ》、｜国生男《くにうみを》の｜神《かみ》を｜始《はじ》めとし、｜精霊界《せいれいかい》に｜入《い》れる｜秋男《あきを》が｜弟《おとうと》｜冬男《ふゆを》｜及《およ》び｜熊公《くまこう》、｜虎公《とらこう》、｜山《やま》、｜川《かは》、｜海《うみ》の｜精霊《せいれい》｜一行《いつかう》｜及《およ》び、｜水上山《みなかみやま》の｜聖場《せいぢやう》より｜弟《おとうと》の｜所在《ありか》を｜探《たづ》ねて｜出発《しゆつぱつ》したる｜春男《はるを》、｜夏男《なつを》を｜始《はじ》め、｜水音《みなおと》、｜瀬音《せおと》、｜其《その》｜他《ほか》｜数多《あまた》の｜従者《じうしや》にてありければ、｜水奔鬼《すいほんき》の｜司《つかさ》も｜此処《ここ》ぞ｜一生懸命《いつしやうけんめい》と、｜死力《しりよく》を｜尽《つく》して｜戦《たたか》ふべく｜汀《みぎは》に｜集《あつ》まり、｜鬨《とき》の｜声《こゑ》を｜揚《あ》げつつ｜示威運動《じゐうんどう》を｜試《こころ》みて｜居《ゐ》る。

｜秋男《あきを》は｜之《これ》を｜見《み》るより｜歓天喜地《くわんてんきち》、｜霊《たま》の｜身《み》の｜置《お》き｜処《どころ》も｜知《し》らず、｜忽《たちま》ち｜火口《くわこう》より｜四人《よにん》の｜従者《じうしや》を｜引連《ひきつ》れ｜降《くだ》り｜来《きた》り、｜二柱《ふたはしら》の｜前《まへ》に｜遠来《ゑんらい》の｜苦労《くらう》を｜謝《しや》し、｜且《かつ》｜弟《おとうと》の｜精霊《せいれい》や｜二人《ふたり》の｜兄《あに》｜及《およ》び｜従神等《じうしんたち》に｜面会《めんくわい》したる｜嬉《うれ》しさに、｜吾《われ》を｜忘《わす》れて｜踊《をど》り｜狂《くる》ひつつ｜歌《うた》ふ。

｜茲《ここ》に｜二柱神《ふたはしらがみ》は｜頂上《ちやうじやう》に｜登《のぼ》り｜立《た》ち、｜声《こゑ》も｜清《すが》しく｜天《あま》の｜数歌《かずうた》を｜奏上《そうじやう》し｜給《たま》ふや、さしもに｜強《つよ》き｜水奔鬼《すいほんき》の｜笑《わら》ひ、｜瘧《おこり》、｜譏《そし》り、｜泣《なき》の｜婆司《ばばつかさ》は、｜言霊《ことたま》に｜打《う》たれて｜創痍《さうい》を｜満身《まんしん》に｜受《う》け、｜生命《いのち》からがら、｜湖城《こじやう》を｜逃《に》げ｜去《さ》りしが、｜終《つひ》に｜力《ちから》｜尽《つ》きて｜熱湯《ねつたう》の｜湖水《こすい》に｜陥《おちい》り、｜全滅《ぜんめつ》なしたるぞ｜目出度《めでた》けれ。

｜春男《はるを》、｜夏男《なつを》に｜水音《みなおと》、｜瀬音《せおと》｜其《その》｜他《た》の｜従者等《じうしやたち》は、｜一人《ひとり》も｜生命《いのち》を｜落《おと》すものなく、｜無事《ぶじ》｜神《かみ》の｜助《たす》けにより、｜水上山《みなかみやま》に｜復命《ふくめい》し、｜二人《ふたり》の｜弟《おとうと》の｜身《み》の｜成行等《なりゆきなど》を｜具《つぶさ》に｜神前《しんぜん》に｜報告《はうこく》し、｜父《ちち》の｜巌ケ根《いはがね》にも｜一伍一什《いちぶしじふ》を｜物語《ものがたり》りければ、｜巌ケ根《いはがね》も｜神恩《しんおん》の｜深《ふか》きに｜落涙《らくるゐ》し、｜朝夕《あさゆふ》｜神前《しんぜん》に｜差籠《さしこも》りて｜感謝祝詞《ゐやひのりと》の｜奏上《そうじやう》に｜熱中《ねつちう》したりける。

｜次《つぎ》に｜秋男《あきを》は｜松《まつ》、｜竹《たけ》、｜梅《うめ》、｜桜《さくら》と｜共《とも》に｜湖中《こちう》の｜浮島《うきじま》を｜秋男島《あきをじま》と｜命名《なづ》け、｜此処《ここ》に｜永遠《とは》の｜住家《すみか》を｜営《いとな》み、｜湖中《こちう》の｜神《かみ》として、｜往来《ゆきき》の｜船《ふね》や｜漁夫等《ぎよふたち》を｜永遠《えいゑん》に｜守《まも》る｜事《こと》とはなりぬ。｜又《また》｜冬男《ふゆを》は｜忍ケ丘《しのぶがをか》に｜熊公《くまこう》、｜虎公《とらこう》｜及《およ》び｜山《やま》、｜川《かは》、｜海《うみ》の｜精霊《せいれい》と｜共《とも》に｜永久《とこしへ》に｜鎮《しづ》まり、｜霊界《れいかい》より｜葭原国《よしはらぐに》の｜栄《さか》えを｜守《まも》り、｜悪魔《あくま》を｜亡《ほろ》ぼす｜神《かみ》として｜永遠《えいゑん》に｜国人《くにびと》より｜尊敬《そんけい》さるる｜事《こと》となりにける。あなかしこ。

｜葭原《よしはら》の｜国土《くに》を｜東西《とうざい》に｜画《くわく》したる｜中央山脈《ちうあうさんみやく》の｜最高峯《さいかうほう》｜高光山《たかみつやま》の｜聖場《せいぢやう》には、｜常《つね》に｜紫《むらさき》の｜瑞雲《ずゐうん》｜棚引《たなび》き、｜風《かぜ》｜清《きよ》く、｜植物《しよくぶつ》も｜高地《かうち》に｜似《に》ず、｜神徳《しんとく》に｜浴《よく》して｜繁茂《はんも》し、｜四方《よも》の｜国形《くにがた》を｜瞰下《かんか》し｜得《う》る｜最勝最妙《さいしようさいめう》の｜霊地《れいち》なり。この｜地点《ちてん》を｜青木ケ原《あをきがはら》と｜称《しよう》し、｜八百万《やほよろづ》の｜神等《かみたち》ここに｜集《あつま》りて｜政《まつりごと》に｜仕《つか》ふ。

｜朝香比女《あさかひめ》の｜神《かみ》を｜迎《むか》への｜首途《かどで》として、｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》は｜四柱《よはしら》の｜司神《つかさがみ》を｜始《はじ》め｜数多《あまた》の｜神々《かみがみ》を｜率《ひき》ゐて、｜青木ケ原《あをきがはら》の｜中心《ちうしん》に｜宮柱太《みやはしらふと》しく｜立《た》てて｜斎《いつ》き｜奉《まつ》れる｜主《ス》の｜大神《おほかみ》の｜御前《みまへ》に、｜沐浴斎戒《もくよくさいかい》して｜種々《くさぐさ》の｜供物《くもつ》を｜献《けん》じ、｜自《みづか》ら｜斎主《さいしゆ》となり、｜空中安全《くうちうあんぜん》の｜祈願《きぐわん》を｜始《はじ》め｜給《たま》ふ。

『｜掛巻《かけまく》も｜畏《かしこ》き｜此《これ》の｜高光山《たかみつやま》の｜下津岩根《したついはね》に｜宮柱太《みやはしらふと》しく｜立《た》てて、｜千木高知《ちぎたかし》らし｜鎮《しづ》まり｜給《たま》ふ｜主《ス》の｜大神《おほかみ》の｜大前《おほまへ》に、｜斎主《いはひぬし》｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》、｜謹《つつし》み｜敬《ゐやま》ひ｜願《ね》ぎ｜奉《たてまつ》らく。｜大神《おほかみ》の｜神言《みこと》｜被《かがふ》り、｜御樋代《みひしろ》の｜神《かみ》と｜任《ま》けられ、｜天津御空《あまつみそら》の｜八重雲《やへくも》を｜伊頭《いづ》の｜千別《ちわき》に｜千別《ちわき》て｜高光山《たかみつやま》に｜降《くだ》りてゆ、｜早《はや》も｜三年《みとせ》は｜過《す》ぎにけり。｜御樋代神《みひしろがみ》の｜吾《われ》はも、｜著《しる》き｜功績《いさをし》も｜立《た》てずして、｜月日《つきひ》を｜送《おく》る｜苦《くる》しさに、｜天《てん》に｜跼《せぐくま》り｜地《ち》に｜蹐《ぬきあし》して｜国土《くに》｜安《やす》かれと｜祈《いの》りけり。さはあれど｜未《いま》だ｜国土《くに》｜稚《わか》く｜地《つち》やはく、｜曲津見《まがつみ》どもの｜跳梁《てうりやう》にまかせ｜切《き》りたる｜葭原《よしはら》の｜国土《くに》を｜開《ひら》かむ｜術《すべ》もなし。｜主《ス》の｜神《かみ》の｜御水火《みいき》に｜生《な》れる｜御火《みひ》の｜種《たね》、｜大御照《おほみてらし》の｜神《かみ》の｜心《こころ》の｜真寸鏡《ますかがみ》に｜写《うつ》ろふ｜見《み》れば、｜朝香比女《あさかひめ》の｜神《かみ》は｜珍《うづ》の｜火種《ひだね》を｜持《も》たせつつ｜此《この》｜国土《くに》に｜渡《わた》らすとはつかに｜聞《き》きし｜嬉《うれ》しさに、｜大御照《おほみてらし》の｜神《かみ》｜始《はじ》めとし、｜朝空男《あさぞらを》の｜神《かみ》、｜国生男《くにうみを》の｜神《かみ》を｜朝香比女《あさかひめ》の｜神《かみ》の｜許《もと》に｜遣《つか》はし｜迎《むか》へ｜奉《まつ》ると｜思《おも》ふが｜故《ゆゑ》に、｜天《あま》の｜鳥船《とりふね》を｜堅《かた》らかに｜造《つく》り｜終《を》へて、｜三柱《みはしら》を｜乗《の》せ｜遣《つか》はす｜今日《けふ》の｜日《ひ》の｜吾《わが》｜願《ね》ぎ｜事《ごと》を｜聞《きこ》し｜召《め》し、｜怪《あや》しき｜雲《くも》の｜空《そら》｜行《ゆ》くも、｜禍《あやま》ちあらず｜安々《やすやす》と、｜長《なが》き｜年月《としつき》｜松浦《まつうら》の｜港《みなと》に｜光《ひか》らす｜朝香比女《あさかひめ》の｜神《かみ》の｜一行《いつかう》を、｜無事《ぶじ》に｜高光《たかみつ》の｜山《やま》の｜聖所《すがど》に｜導《みちび》かせ｜給《たま》へと、｜鹿児自物《かごじもの》｜膝折伏《ひざをりふ》せ｜宇自物《うじもの》｜頸根突貫《うなねつきぬ》きて｜恐《かしこ》み｜恐《かしこ》みも｜願《ね》ぎ｜奉《まつ》る。ああ｜惟神《かむながら》｜々々《かむながら》、｜生言霊《いくことたま》に｜光《ひかり》あれ、｜吾《わが》｜言霊《ことたま》に｜力《ちから》あれ』

｜朝香比女《あさかひめ》の｜神《かみ》の｜一行《いつかう》は、｜歎《なげ》かひの｜島《しま》に｜打《う》ち｜渡《わた》り、｜国津神《くにつかみ》に｜燧石《ひうち》を｜授《さづ》け、｜荒《あ》れ｜果《は》てし｜国原《くにはら》を｜隈《くま》なく｜拓《ひら》かせ、｜歓《ゑら》ぎの｜島《しま》と｜改《あらた》めつつ、｜再《ふたた》び｜駒《こま》｜諸共《もろとも》｜御船《みふね》に｜乗《の》り、｜万里《まで》の｜島ケ根《しまがね》を｜右《みぎ》に｜左《ひだり》に｜漕《こ》ぎ｜渡《わた》りつつ、｜万里《まで》の｜海原《うなばら》の｜中《なか》にて、｜広袤《くわうばう》｜第一《だいいち》と｜聞《きこ》えたる、｜葭原《よしはら》の｜国土《くに》の｜東海岸《ひがしかいがん》なる｜松浦《まつうら》の｜港《みなと》に、｜真昼頃《まひるごろ》｜漸《やうや》く｜着《つ》かせ｜給《たま》ひ、｜磯辺《いそべ》に｜船《ふね》を｜横《よこ》たへて、｜初頭比古《うぶがみひこ》の｜神《かみ》、｜起立比古《おきたつひこ》の｜神《かみ》、｜立世比女《たつよひめ》の｜神《かみ》、｜天晴比女《あめはれひめ》の｜神《かみ》の｜四柱《よはしら》と｜共《とも》に｜上陸《じやうりく》し、｜老松《らうしよう》｜生《お》ひ｜茂《しげ》る｜磯辺《いそべ》の｜波打際《なみうちぎは》を、｜心地《ここち》よげに｜見《み》はるかしながら｜御歌《みうた》｜詠《よ》ませ｜給《たま》ふ。

｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》は、｜八尋殿《やひろどの》に｜朝香比女《あさかひめ》の｜神《かみ》｜一行《いつかう》を｜招《せう》じ、｜心《こころ》の｜限《かぎ》り｜歓待《くわんたい》を｜尽《つく》し、｜高光山《たかみつやま》の｜名物《めいぶつ》たる、｜露《つゆ》も｜滴《したた》らむばかりの｜熟《う》れたる｜杏《あんず》の｜実《み》を｜山《やま》の｜如《ごと》く｜積《つ》み、｜木瓜《ぼけ》もて｜造《つく》りたる｜美酒《びしゆ》を｜献《たてまつ》り、ここに｜大御照《おほみてらし》の｜神《かみ》｜以下《いか》の｜重臣《ぢうしん》はじめ｜百《もも》の｜神々《かみがみ》｜集《あつま》りて、｜大宴会《だいえんくわい》は｜開《ひら》かれにける。

｜茲《ここ》に｜朝霧比女《あさぎりひめ》の｜神《かみ》は、｜燧石《ひうち》を｜恵《めぐ》まれたる｜嬉《うれ》しさに、｜大御照《おほみてらし》の｜神《かみ》に｜命《めい》じ、｜諸々《もろもろ》の｜神等《かみたち》を｜従《したが》へ、｜天《あま》の｜鳥船《とりふね》に｜搭乗《たうじやう》させ、｜燧石《ひうち》をもちて｜地上《ちじやう》に｜降《くだ》らしめ、｜風《かぜ》に｜乗《じやう》じて｜葭原《よしはら》に｜火《ひ》を｜放《はな》たしめ｜給《たま》ひければ、｜折《をり》から｜吹《ふ》き｜来《きた》る｜旋風《せんぷう》に、｜火《ひ》は｜四方《しはう》｜八方《はつぱう》に｜燃《も》え｜拡《ひろ》がり、｜猛獣《まうじう》｜毒蛇《どくじや》、｜水奔草《すいほんさう》、｜葭草《よしぐさ》などの｜原野《はらの》は｜忽《たちま》ち｜火《ひ》の｜海《うみ》となり、｜其《その》｜壮観《さうくわん》｜譬《たと》ふるに｜物《もの》なかりけり。